董仲君，臨淮人也，以氣煉形，百餘歲不老。常見誣繫獄，佯死臭爛生蟲，獄家舉出而復生。車子侯扶風人也，漢武帝愛其清靜遷侍中。一朝語家云補仙官春去夏還果如其言。王興陽城人也常居宛谷，本凡民不知服菖蒲長生得道為蒲江主簿隱秋長山二十二化後為仙。
壽光侯能劾百鬼衆魅令自縛見形使三人劾之仆地無氣漢武帝悔之解之而甦。衛叔卿服雲母得仙在華山遊戲紫雲覆之白玉為牀與數仙人持憧節立其後度世求見叔卿曰：吾父今在何所對曰：臣父少好道委家而去已四十五年云當入華山也梁伯尋之至絕巖下望見叔卿遊戲於巖上即日引入洞中遇金液丹拜服後雲車迎升天。
戴孟武當山道士字成子武威人本姓燕名濟得道後改姓名周游四方種植白朮黃精服雲母雄黃丹砂芝草篤志於道久而愈勤授玉珮金璫經石精金光符於清靈裴真人修行七百里得不死之道腰間十卷太微黃書與郭子華張季連趙叔達常遊處謝允師事之允字道通歷陽人幼時被掠賣東陽告官被誣陷烏傷獄夜有老翁授符黃衣童子往來得免晉成帝咸康中至襄陽武當山見戴孟觀風骨執禮求授道要出仕作歷陽、新豐、西道三縣年七十不老孟則或隱或顯莫知所止真誥云：黄衣童子者即玉珮金璫之官耳。
毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時同學王屋山合神丹成伯道先服死次恭又死堅、兆期棄藥歸未出山忽見伯、恭各乘白鹿在山上仙執節從二人悲愕悔謝恭授以茯苓方二人後亦度世真誥注云：稚堅有三處出一云與葛玄相隨一云在鹿跡洞中即是此為詳為是一一人當同姓名爾。
蘇林濮陽曲水人稟異操獨逸無倫訪真志師琴高先生受煉氣益命法仇先生木正也服胎食法還神守魂大得益涓子告林曰欲作地上真人的必先除去三尸殺滅穀蟲青古伐眼目暗面皺口臭齒落由青古氣穿鑿泥丸白姑伐五臟心耄氣少喜忘荒悶由白姑貫穿六腑液血尸伐胃管腸輪煩滿骨枯肉焦志意不開失食飢悲感歎精神昏怠神爽雜錯由血尸流噬魂胎關若不去三尸者穀食雖斷蟲猶不死徒絕五味勤吐納無益蓋蟲生求人不死不可得夫求長生不死仙真初罔非先除蟲以建長生根腹中蟲寧可仙乎？形中饒鬼安可真乎？
涓子告林曰我被帝召上補中黃四司大夫領北海公去世無復日乃林詣涓寢靜室遺書一幅文曰五斗三一大帝秘精思二十年相見授書矣但存三一長生不得滅況復守之一能存三名刊玉札況與相見乎加存洞房上清公加知元五帝君聖金闕所以乘景迅雷周行十天實由洞房元 真 一 之 道 吾餌木精三年效五百年調養六百年守元 六 百 年 守 玄 丹 五 百 年 中 間 循 名 山 觀 八 海 回 翻 五 嶽 休 息 洞 室 樂 林 草 垂 條 與 鳥 獸 相 激 川 滑 腊 精 嶧 輪 煩 滋 澗 治 炎 渡 暨 寵 鰈 遊 玄 籃 靜 心 山 岫 念 真 養 氣 呼 召 六丁 玉 女 見 衞 展 轉 無 所 携 折 子 勤 勗 相 飈 户 也 林 省 書 流 涕 徬徨 拜 空 涓 師 之 跡 亦 絕 矣