白玉蟾，原名葛长庚，是南宋时期的一位道士。他本是白氏继子，因而又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。据说他生于福建闽清，但也有传言他出生在海南琼州。
自幼聪明过人，精通九经之学，并擅长诗赋书画。在童年时，他就曾考取童子科的资格。这不仅表明了他的才华，也预示着他将来走上一条修炼之路。十二岁那年，他更是深入研习玄学，对此有着浓厚的兴趣。他四处求师学习，不断地探索各种知识。
后来，他遇到了惠州的泥丸真人，从其那里学习到了金丹火候之法。在武夷山中，他得道，被尊称为“琼绾紫清真人”。之后，他放下俗世身份，一心一意地投身于道教修炼中。他的师事陈楠达九年之久，当陈楠去世后，白玉蟾继续他的修行旅程。
飞升后，白玉蟾被封为“紫清明道真人”，人们也尊称他为“紫清先生”。在罗浮山和其他地方，与陈楠一起流浪，他们共同探索和掌握了许多高深的道法。
嘉定五年的某个时候，在罗浮山得到了一份重要任务，那就是要主持一个大型的太乙宫建设项目。此外，还有其他几次大规模宗教仪式，如宁宗降御香事件，以及在洪州玉隆宫和九宫山瑞庆宫分别主持国醮等活动，都反映了他的影响力和权威性。
除了内丹学说以外，白玉蟾还涉猎佛家与理学思想，并且融合《易》学以阐述丹法。他认为“圣即仙之道，心即佛之道”，强调内炼成丹与外用成法并重，这些观点对后来的方术产生了重大影响。
著作方面，有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》（由彭耜编纂）、《谢显道编 海琼白真人语录》、《海琼词》，以及彭耜编撰的《海琼问道集》等，其中包括草书作品如《四言诗帖》，这部作品至今仍保留着珍贵的地位。
