白玉蟾，公元1194年至不详出生，一说为福建闽清人，其实则源自琼州（今海南琼山）。其本名为葛长庚，后因继承白氏而改名。字有如晦、紫清、白叟等，号海琼子、海南翁、武夷散人和神霄散吏，是南宋时期的一位道家学者。
早年聪明过人，以九经精通，并擅长诗赋书画。他童年便考取了童子科，这在当时是一大成就。随着年龄的增长，他对玄学产生了浓厚兴趣，不断寻找名师学习。在惠州，他遇到了泥丸真人，从他那里学会了金丹火候之法。之后，他隐居于武夷山中修炼，最终得道，被尊称为“琼绾紫清真人”。
白玉蟾不仅是一个内丹派的高手，而且还是一位游历天下的行者。他师事陈楠九年，对内丹学说有着深刻的理解。在他的著作中，如《道藏辑要》中的《冬至小参文》，他将内丹的修炼比喻为身中有一宝，可以隐匿在丹田里，就像密雾飞烟一样淡薄。
除了内丹之外，白玉蟾还精通雷法及符咒。他认为灵验与否主要取决于行法者的内心力量，即所谓的心之主导。他的理论融合了易学和禅学思想，将修持与自然相结合。
作为一个独身修士，白玉蟾主张性命双修，并将佛教养生的理念融入其中。他是金丹派南宗创立者的重要人物，并且收徒弟，让他们传承他的理论。此外，他也以著作闻名，如《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》，以及其他多部作品，其中包括草书诗帖《四言诗帖》。
总结来说，白玉蟾是一位多才多艺的人物，不仅在文学艺术方面表现出卓越，更是在道家哲学尤其是内丹领域留下了一笔可贵的贡献。