孙恩（？～402），东晋五斗米道的著名道士和起义军领袖，字灵秀。他的家族世代信仰五斗米道，是永嘉南渡后的一支重要家谱。孙恩的叔父孙泰曾受杜子恭为师，继承其道法，并因其深厚的修为而受到人们尊敬。在东晋时期，他有许多官员朋友，如孔道、桓放之、周勰等，都与他保持着良好的关系。
然而，当王恭发动叛乱时，孙泰认为是末日将至，便以讨伐王恭为名秘密聚集了数千人准备起事。但在这之前，他被司马道子父子诱杀及其六个儿子。孙恩逃到海岛，与一些追随者一起，在那里养精蓄锐，以复仇为志。
当司马元显在会稽推行免奴政策，让农民成为“乐属”，并移送京师充当兵役时，民心大乱。孙恩抓住这个机会率众从海岛攻占上虞，再破会稽，将会稽内史兼五斗米道徒头目王凝之击败。他迅速得到了八郡人民的支持，“旬日之间”收集了十万多人的起义军力量。
之后，孙恩自称“征东将军”，建立自己的政权，并号称自己的人民为“长生人”。他向东晋政府提出要诛杀会稽王世子和扬州刺史，但最终未能得到回应。这场起义引发了朝廷对畿内地区戒严，并派出谢琰率重兵镇压，最终导致八郡反抗被平息。
尽管如此，这场由五斗米道信仰所驱动的大规模反抗活动，对于后来的中国宗教发展产生了深远影响，不仅促进了天师 道的兴盛，还使得皇帝开始关注和控制宗教事务。在历史记载中，《隋书·经籍志》还记录了一部已佚失的《孙恩集》，显示出他的思想和行动对于后世留下了一定的遗产。
