元始五老赤书玉篇真文天书经卷中难道不解无为与有为的区别

《元始五老赤书玉篇真文天书经卷中,难道不解无为与有为的区别?》

太上洞玄灵宝召伏绞山精八威策文,与《元始玉篇真文》同出於赤天之中,挺自然之运表、明太空之灵象,开三图以通真,演五行於玄府,运四气以应神,镇玉篇以固劫,保地於元根,命灵策以制魔,吐神祝以遐震,施八威以正度,啸五帝以召龙。是故关机乘之不倾,五狱保之以长存。

山河得之而不沦,是非得其所矣。人神受之而无穷,不亦乐乎?

太上大道君受之於元始天尊,以传西王母;元始五老始生五帝;天元分度。

东方九炁青天下元小阳九小百六,上自青帝,用事于木;巳午年间,大灾驱除,以此文固天炁。

南方三炁丹天下元小阳九小百六,上自赤帝,用事于火;辰戌丑未年间,大灾驱除,以此文固天炁。

中央一炁黄天下元大阳九大百六,上自黄帝,用事于土;申酉年间,大灾激,以此文固天炁。

西方七炁素天下元大劫周,上自白帝,用事于金;亥子年间,大劫交周,以此文固青阳。

北方五炁玄天下元阴阳交错,上自黑帝,用事于水;寅卯辰戌丑未年间,大灾消灭,以此文定乾坤。