我们古代哲学思想的深邃与博大,是我们民族的宝贵遗产。然而,历来错误地将中国古代哲学家视为维护封建制度的守旧者,这导致了对我们的民族文化认知的误解。其实,真正阻碍我们发展的是君王们为了个人私欲而行使权力的滥用,而不是我们的传统智慧。在这份东方文化精髓中,“道”是核心和根基,它以《道德经》开篇“道可道,非常道;名可名,非常名。”展现其神秘而伟大的形象。《道德经》探讨的是“德”,即出自于“道”,因此它本质上是一部关于“道”的典籍,而非简单的伦理教诲。
在春秋战国时期(公元前770—公元前221年),除了儒家、法家、墨家外,还有其他多个学派都崇尚着“道”。如:“天生万物”(_列子·天瑞)、"得道多助,失道寡助"(_孟子·公孙丑下)等表达,都反映了当时社会对“ 道”的普遍认知和追求。
然而,由于长时间以来,对“ 道”的理解存在误解,一些知识分子在没有正确了解后,便持盲目否定态度至极端全盘否定甚至批判斗争。这形成了一种巨大的反差,使人难以理解。而在国外,如日本、韩国等国家,他们对我们古代哲学家的尊重与赞誉则是显著不同的。
正确认识科学与传统之间关系,对我们民族至关重要。如果不尊重自己民族传统,又如何让别人看得起?问题之所以出现,是因为将科学与传统相互排斥,看不到君王误国殃民背离了我们的古代哲学主张,以及未能真正理解或被西方糟粕迷惑。此中尤需警惕的是,以科学包装毒害,我们因之失去自尊心、品德和尊严。
因此,要正确处理科学与传统关系,对抗那些针对传统的攻击首先要打击那些针对“ 道”的目标。科学推动社会进步无疑,但必须确保结论能够经得起实验检验。在交叉学科研究中,我们通过一系列实验检验并揭示了 “ 道”,同时维护了我们的古代哲学,并填补了一片空白。
当前,我们应虚心学习并继承我们的文化,用这些典籍武装自己,在博大精深的文化指导下加强理解、包容和团结,以实际行动为人民健康、社会和谐乃至民族振兴贡献力量。