杜光庭（850—933），唐末五代道士，道教学者，以字圣宾(又作宾圣)，号东瀛子。出身于浙江缙云，早年习儒学，博览经、史。唐咸通年间应九经试，不中选，但感慨古今浮沉，便投身天台山学习道法。
郑畋曾荐其文于朝，被僖宗召见赐紫服象简，充麟德殿文章应制，为道门领袖时人盛赞其为“词林万叶，学海千寻，扶宗立教，天下第一”。杜光庭随僖宗入蜀后，因见唐祚衰微，便留蜀不返。
王建建立前蜀，对杜光庭甚为倾心，将其任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王建评价他曰：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”王衍继位后，更予以重用，以杜光庭为“传真天师”、崇真馆大学士。
晚年在青城山白云溪潜心修道，一直到85岁才逝世。杜光庭对《老子道德经》的研究颇深，他将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察，并分为“五道”、“五宗”，特别推重“重玄之道”。
他还调和了儒、道二家的思想，将孔孟之 道统一于老君之 道。他尤其推崇唐玄宗的《御注》发挥其中玄旨撰成《广圣义》，囊括无遗。此外，他主张“仙道非一”，不拘一途，这种思想有利于多元化的发展。
他的学习方法也非常独特，每月安排不同的内容，每周七日循环，有张有弛，使得精进。在教理与神话方面，他进行了系统整理，对北宋时期的再度复兴起到了重要作用，为现代研究提供了丰富资料。他的著作包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》等二十余种，是对当时文化的一次宝贵记录，也是后世研究历史文化的重要参考资料。