《道德经》中的“大方无隅，大器晚成”这两句话，表达了至大的空间没有角落，很大的器具成形需要时间的过程。现在，这个成语已经广泛使用，用来比喻那些能够承担重任的人物，他们通常需要经过长期的磨炼和锻炼，所以他们的成就往往比较晚。
这些话语出自春秋时期伟大的思想家老子，他在《道德经》中深刻地阐述了自然界运作的规律，并对人生、宇宙等方面有着深刻见解。《道德经》不仅在中国文化中占有重要地位，在世界哲学史上也具有极高的地位，其思想至今仍然影响着人们的心灵。
接下来，让我们探讨一下《道德经》的精髓部分：
老子说：“昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。”这里提到的“得到一个”，实际是指达到一种最高境界或状态。在这个状态下，天空变得清澈而明净，大地安静而平稳，神祇显现出超凡脱俗的智慧与能力，而万物因之而繁荣兴旺。王侯通过这种方式使国家和谐统治。这意味着，如果失去了这种状态，就会面临各种问题，如裂开、塌陷、消失等。
老子还讲：“反者道之动；弱者道之用。”这里，“反”并不是简单的逆转，而是指事物发展到一定阶段后再回到起点，从而实现真正意义上的运动与变化。“弱”则代表的是柔软力量，不是实力强大。但最终一切都来源于“无”，即虚无缥缈的一种存在形式。
老子的另一段话更为深奥：“上士闻道，勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”这里提到的“上士、中士、下士”，分别代表不同层次的人们。当听到老子的教导，上等人会努力去实践它；一般人则似懂非懂，有时候感觉到，但又不知道如何去做。而底层人却直接嘲笑，因为他们觉得这样的教导实在太过浅显。如果连这样的人也不笑，那么这所谓的“真理”又有什么价值呢？
最后，《建言书》进一步解释了一些概念，如光明虽然看起来像暗昧一样，以进步为代价付出艰难劳苦，以宽广被认为是不足，以刚健被认为是苟且，以及坚持真理看起来像是在虚度时光。但正因为如此，我们才可以看到那些似乎不完美但最终成功的大器晚成的事例，以及那些声势浩大但内涵浅薄的大音希声的事象。而老子的教诲总是在寻求一种超越表面的真理，即便在现代社会里，也依然值得我们思考和学习。
