王文卿（公元1093-1153），是北宋末到南宋初期的一位著名道士，他创立了神霄派，字予道（据说还有述道这个号），号称冲和子，是江西省建昌南丰（今江西南丰）人。自幼对道教有着浓厚的兴趣，擅长诗词和书法，对山水景观也有着深刻的领悟。在成年后，他遇到了一个异人，这个异人传授给他了一种独特的修炼法门，即风雷术。据记载，在宋高宗廿三年（公元1153）八月二十三日，当时王文卿在他的炼丹之堂中飞升离开了尘世。
历史文献中，王文卿被赋予了多个尊荣的称号，比如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，甚至在元代还被加封为“冲虚通妙真人”。而且，还有一段流传下来的传说，那就是他曾经声称自己不愿意追求红尘中的富贵，而是渴望成为一名真正的仙者，有志于攀登紫府之巅。
在宣和年间，王文卿声名大噪，因为他claimed to have received a mysterious book and flying sword techniques from an unknown master, which made him famous in the Jianghu circle. 宋徽宗非常赏识他，将其奉诏赴京，并住宿于九阳总真宫里。由于他的清高远大的态度，他拒绝了所有皇上的馈赠，最终得以封为“冲虚妙道先生”。
随后，又因他的才能，被提升为太素大夫，并担任过凝神殿校籍等职务。他还获得金门羽客的身份，并获得了一系列高级官职，如特进徽猷阁待制、主管教门公事等。此外，他家族成员也都得到相应的地位与荣誉。
然而，在靖康元年的时候，王文卿请求回归侍奉母亲，却选择留下，不再参与朝廷的事务。在最后一年，也就是宋高宗廿三年八月二十三日，当天早上，他突然发起念头：“我这一生不过是一场戏，我所穿戴的是假象，我从来没有真正地活过。”当天晚上，就在这份坚定的决心之后，他成功地飞升离去了尘世。
关于思想方面来说，王文卿最著名的是他的五雷法，这也是神霄派的一个重要组成部分。他对于雷法有着极深的理解，对此进行了详尽地讲解。而且，由于他精通雷法，一些学员也能从他那里学习到这些秘密知识，其中包括朱智卿、高子羽等人，他们都是受到了直接指导的人物。此外，还有其他一些学者通过各种途径学习到了他的方法。
至于文学作品方面来说，虽然具体作品数量有限，但《冲虚通妙侍宸王先生家话》是一部专注于讨论雷法并强调内修重要性的问答集。这部作品显示出作者对于召唤雷电以及引导灵魂到达更高境界的手段，以及符咒、符箓等工具只是辅助手段，不足为依赖。
