王文卿（公元1093-1153），北宋末南宋初时期的一位著名道士，神霄派的创始人，他的字是予道，有号冲和子，是建昌南丰（今江西南丰）地方的人物。从小就对道教产生了兴趣，精通诗词、书法，而且有着强烈的山水情结。长大后，他遇到了一个异人，这个异人传授给他了一些修炼法门，包括风雷术。在宋高宗二十三年八月二十三日，当天清晨，他在家中宣布自己是一切都是假的，只有一张松板是真的，而他穿的是俗世之衣。他说出声之后，就飞升于空中，在曾经炼丹的地方消失不见。他的事迹很快就被官方认可，并且赐予了他多个尊称，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，甚至在元代还被加封为“冲虚通妙真人”。
关于王文卿与历史的事实和传说，虽然有很多故事流传，但最核心的是他的修行路线。他自称拥有超凡脱俗的心志，不愿意纠缠红尘中的富贵生活。据史料记载，王文卿曾经向宋徽宗推荐了一种叫做飞章谒帝之法，以及啸命风雷之书等秘籍，这些都使得他的名声远播。
在宣和年间，王文卿因为奉诏赴京，被赐居于九阳总真宫，并受到非常厚重的赏赐，但他却坚决不接受。这也反映了他的修养和内心境界。在接下来的几年里，他不断地得到更高的地位和荣誉，比如特授太素大夫、凝神殿校籍等，但无论这些荣誉多么耀眼，都无法改变他的本性。
最后，在靖康元年的某一天，当钦宗召唤他回朝时，他拒绝回去，而选择留在山中继续自己的修行。当那一年的八月二十三日清晨，他突然站起来，对家人说道：“我身是假，我只有一张松板是真的，我现在要离开。”随即当众飞升于空中，从此再也没有出现过。
关于思想方面，王文卿以其独特的五雷法而闻名，这就是神霄派的根本之处。而作为这派创始人的代表人物之一，其所倡导的思想主要集中在如何通过内修来召唤雷电，即通过自身的心灵力量来调动自然界中的元素。这一点体现出了他对于个人内心世界至关重要性的理解，同时也显示出一种超越常规的人生追求。
除了上述所述，还有许多其他的人学习并继承了他的学问，其中包括朱智卿、高子羽以及萨守坚等，他们都是通过各种方式获得了神霄五雷法的大成。此外，还有一些未记录或未明确提及的人，也可能掌握了这一秘密知识。但值得注意的是，《冲虚通妙侍宸王先生家话》这部作品对我们了解这些信息提供了一定的帮助，它采用问答形式详细阐述了有关雷法的问题，并强调只有经过充分内修才能真正掌握这种能力。而其他一些符咒、奏章等则仅仅只是表面的装饰，没有实际意义。