在1989年，北京白云观举行了全真派第一次传戒仪式，这一历史性的场景由宋士洪道长提供的照片记录。这次传戒不仅是对戒律的严肃遵守，更是一种修行者的自我认知。天真皇人曾言：“既称道士，非道士之模范不行；凡言真人，非真人之规不习。”这意味着，只有达到某种境界的人才能被尊为道士或真人。
全真派对于传授戒法持有极高标准，不轻易向未经考验的人授予。根据《玄都律坛内庭要秘》，受戒者必须具备十个条件：好学、谦虚、能辨是非、行为与言辞相符等。此外，方丈大律师在传授戒法时，也会严格筛选对象，只有那些心地纯净、行动中正的人才能够接受。
道教的传统和规范源远流长，从太上老君降临科仪，便成为了后世的典范。在早期，道教的主要目标是控制贪欲和保持清静，《老君想尔戒》被认为是正一天师道最早的法律，也是整个宗教体系中的第一部法律著作。随着时间的推移，上清派、新天师派等其他分支也制定了一系列更详细的地位规定，如“三皈”、“五戒”、“八戒”以及更多相关规定。
北宋时期，全真派兴起，并引入了“传戒”制度，这一制度旨在通过口口相传来保留古代法律，而不是让它们落入不当之手。这种做法强调了神仙修炼的心得共享，但同时也加剧了对受益者的选择标准。这一切都是为了确保真正值得信任的人能够继承和发展这些宝贵知识。