我深感荣幸能接受这样的提议。庄子并非圣人，他更像一只宁愿在泥泞中滚动而不愿在圣堂中永恒的乌龟，或许他只是那蝴蝶，在轻拂几片翅膀后，就让无数后人如痴如狂地追随，心醉神迷。对于中国士大夫阶层和文人群体来说，生活往往充满了两面性，一方面摆在门外的是孔孟仁义、忠君爱国，以及有道君子的形象；另一方面，在孤独的船上、热闹的市场里，小楼边或是日复一日的工作间，这些地方总是充斥着庄周笔下的鲲鹏、游鱼以及那快乐地在地面打滚的小乌龟。
庄子不是圣人，他是一位神灵！众多诸子百家的书籍都是连续不断的讨论，使读者感到厌烦，就像嘴里缺乏新鲜事物。但唯独庄子的作品，以其飞扬的文采和肆意挥洒的情怀，让人们纵横驰骋，无所不能，从而获得四海八方的人们敬佩。
谁不羡慕庄子呢？他用不着为了国家效忠或者为民解忧就能够留名青史，万世流传。而且自从他开始，那种中国文人的“名士风流”便展开了一段惊叹绝美的篇章。在三国时期那些疯狂生涯中的魏晋名士，大唐时期那些风流人物，如阮籍、嵇康、李白、杜牧，以及东坡居士易安稼轩，他们都承袭了源于庄子的精神血脉。
李白曾经说，“何由纵鹏鲲”，杜甫则写下“欲化北溟鲲”，苏轼则有“鲲鹏水击三千里”，李易安云：“九万里风鹏正举”，辛稼轩则表达了“我与造物同游”的豪情壮志，而刘克庄也梦寐以求着“九万里抟鹏背风”。无数的人梦想自由逍遥，都源自于庄子的理念。他仅仅用一只蝴蝶，便实现了这一切。
最后，我要说，如果有人敢批评孔子却不会被谩骂，那么只有一个例外——那就是庄子！
