张廉夫，字静如，号乐山，以才华横溢在江西高乐县（今高安县）生于汉文帝九年庚午七月初十。后因得罪权要，他放弃仕途，潜心研究玄学。在终南山修道数载之后，他云游天涯，并最终来到崂山太清宫一带筑茅庵自居。这段时期内，他不仅开垦田地自食其力，还致力于修行。他的生活方式和深厚的修为让他以百岁高龄仍显鹤发童颜。
在道教发展史上，有许多著名道士原本是仕途上的佼佼者，但他们一旦悟出道理，便会抛弃世俗之荣利而投身修行。张廉夫的经历恰似这一模式。他对玄学的热爱使他超越了世间万物，对名利视若粪土。
张廉夫不仅是在崂山开创了多座庙宇，而且通过他的旅程，将各地的经书典籍、韵曲等交流到了崂山，使得崂山成为一个重要的文化传播中心。在他的主持下，刘方清、赵冲虚、冯若修等人负责庙事管理，而他自己则返回江西鬼谷山三元宫继续潜心修行。
在建造这些古老建筑并栽植树木方面，张廉夫功不可没。他亲手栽下的两株桧柏至今依然健壮，为当地树木中的珍品。而太清宫所聚集的人才，也逐渐形成了一支强大的团队，这个团队由90余位道士组成，是当时的一个大型宗教组织。
总结来说，张廉夫是一位卓越的哲学家和宗教领袖，他不仅对中国历史产生了深远影响，而且也塑造了中国文化中不可或缺的一部分。
