张果注释黄帝阴符经社会大道至简的美好句子

张果老《黄帝阴符经注》:社会大道至简的美好句子

【导读】

张果老,即道教八仙之一的“张果老”,唐代人,唐玄宗赐号为“通玄先生”,果老是对他的尊称。《阴符经》,是道教最重要的经典之一,传为轩辕黄帝所撰,因此也称《黄帝阴符经》。历代对《阴符经》注疏的名士很多,其中包括全真祖师刘处玄、南宋大儒朱熹等,果老的《阴符经注》中,对姜太公、李筌等人对经典的注解进行了反思与批评。

【黄帝阴符经注并序】

《阴符》自黄帝有之,盖圣天用道之机也。经曰:得机者万变而愈盛,以至于王。失机者万变而愈衰,以至于亡。厥后伊吕得其末分,犹足以拯生灵,况圣人乎?其文简,其义玄。凡有先圣数家注解,互相隐显,后学难精,虽有所主者,如登天无阶耳。

【《黄帝阴符经》注】(张果先生注)

观天之道,用天之行,而尽矣;观自然之道,无所观也。不观之以目,而观之以心;心深徽而无所见,为能照自然之性;唯深微而能照,其斯谓“阳”。执自然之行,无所执也。不执 之以手,而执 之以器;器变通而无所系,为能契自然 之理,其斯谓“象”。照 之以心、契 之以器,而阳象义尽矣。

故天有五贼,看见则昌。大贼者命、物、时、功、神也。在下皆不明其所以然,大愿闻达,小愿夕死无悔焉偶于藏中得 《陰符傳》,不知何代人制词理甚玄若契然臣遂编附入 注冀将来君子不失 道旨矣。

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