成玄英，字子实，是唐朝初期著名的道士、道教学者和理论家。出生于陕州（今河南陕县），曾隐居东海。贞观五年被唐太宗召至京师，加号“西华法师”。后因政治原因被流放到郁州（今江苏连云港市云台山）。成玄英深研《老子》《庄子》，著有《老子道德经开题序诀义疏》、《南华真经疏》，尤以注疏重玄思想闻名，被认为是重玄学派的代表人物。
他的思想主要体现在以下几个方面：一是对“玄”的阐释，他认为“玄”即不滞于有、无，是一种超越对立双方的境界。他提出了“重玄之学”，即把这个境界推向更高层次，不仅不滞于有，也不滞于无。
二是对于物名和自然本质的认识，他认为一切物名都是假定的，而自然本身则不能视为假定。他强调人心与物事皆由缘分和合而生成，人的修养应返璧归真，静心养道，以证得正果。
三是在修养方法上，他主张去欲求静，以达到无欲无为。这意味着要摈弃功名利欲，只保持内心平静，这样才能顺应天地之道，与世同行，实现长生久视。
成玄英等重玄学派的人们在哲理性上的探讨，为道教提供了新的发展方向，使其思辨能力接近佛教，并对儒家的心性学说产生了影响。他的作品，如《老子注》、《开题序诀义疏》及《南华真经疏》，至今仍受到研究者的关注。
