我将重新表述这段内容，以第一人称的形式：
脾长章第十五，神仙刘长生解：我的脾长了一尺，足以覆盖太仓。我的五行脾祖，就是土谷之仓，我是中华上国的一员，这也就是帝王的象征。在中部老君治理明堂时，他治理的是中华圣教，用来治世修真，先天之象，就像老君一样明智。
厥字灵元名混康，我忘记了言语，只抱着道德。六三混成，是德归于无上的至大强名。我能用这个方法治愈百病，让食物消化，无需多余粮食。我还能用灵药治疗妄念中的邪恶和窃食行为，用麤布遮挡寒冷。
我穿着黄衣紫带的龙虎章，看起来就像是金翁玉冠戴在头顶上，而黄婆紫带则如宝殿圣容般庄严。万神齐拜，都向我致敬。我得到了益精养命的力量，从君王那里得到帮助。
北海飞金，南山鑿玉，赤帝通明，无穷圣福。这一切都是因为我能够呼唤出自己的真名，就像神自通一般。喝散阴魔，用呼聚阳神，可以做到万一，有如金真的法力。
三老同坐各有朋，他们各自都有伙伴，在无极天中，与鸾迎凤舞相配。如果精气或胎藏不对，便需要调整方术。一点灵光在十方明处，一点灵光即可见到真相。通过胎藏养就，可以夺取真精，最终吐出光芒，如桃孩合延生华芒般美丽。
男女徊九有桃康，这世间仙男仙女形态奇妙，他们徘徊于风前月下，有着至性希夷的心境。而道父道母对望彼此，也像是天与地一般亲近和温暖，太虚含纳所有物象，而圣人则拥有妙趣横生的本领。
师父师母丹玄乡，是至圣为父、至道为母、灵耀为子、密妙为度的关系。我可以用存思登虚空，不再被俗事困扰，只需存思念道，即可达到忘却凡尘的境界，并获得真正幸福。这殊途一会归要终，是为了让物象尽显其本质，将静情归于一体，使建德若偷而达到完善。
闭塞三关握固停，便是预塞金关、固守真精并见气神成熟。不过，如果心意常和致欣昌，那么内心欢笑就会自然流露出来，就像舞神婆娑般自由快乐。
五岳之云气彭亨，其实就是五岳真形在中庞大的玉京，由金光万道构成，紫雾千层厚重。那保灌玉庐以自偿，就像是天降琼浆满盈玉器，再酌量重生八仙共醉，那样便是五形完坚无灾殃了——既超越了三界，更是不受尘世干扰，如同飞星一般自由逍遥。