近年来，人们常提问：美国信教人众多而科学发达，中国无神论却未能孕育顶尖科学家。笔者认为，这种观点忽视了思想解放与学术自由对于科学发展的至关重要性。有人将科学与无神论相提并论，但实际上宗教与无神论并不决定一个国家的科技水平。例如，一位美国顶尖科学家的团队中，有一半是宗教信徒，一半不信仰宗教。这名科研人员坦言，虽然有时他们在研究过程中会遇到内心的冲突，但这通常不会阻碍他们的事业。他解释道，当进行实证研究时，他们采用的是逻辑分析和理论推导，而周末则去礼拜以净化心灵。
当科学结论与某些宗教教义或伦理原则相矛盾时，这些科研人员也会感到迷茫。在这种情况下，神学提供了一种讨论这些问题的方式，它探讨了信仰、伦理和知识之间的关系。在处理与现代主流教义相悖的一些传统教义时，他们可能需要进行新的诠释，使其符合现代社会。
西方历史上曾经存在过对抗性的态度，那是在封建权威和“棍棒”异议者的时代。但随着文艺复兴、宗教改革以及启蒙运动后期，在建立了政教分离和保障学术自由制度之后，现在西方社会学会如何平衡宗教学说与现代知识体系。
是否一个没有官方意识形态支配，无神主义占主导地位的国家必定繁荣于科技？这个问题同样难以给出明确答案，因为关键还在于是否能够保证思想解放和学术自由，如苏联曾经展示出的例子，即便是强制执行唯物主义，也无法避免严重落后的遗传学领域。
笔者既研究哲学又深入了解自然法则。我认为大学设立专门学习神学课程，对于全面理解人类文化及历史具有必要性，即使批判它，也必须基于事实之上，不可轻率否定。
启蒙理性的批判作用，对于打破中世纪思想禁锢，为近代科技进步奠定基础，是不可磨灭的贡献。不过，我们应当反思是否过分忽略了道德维度的问题。在追求理性批判之余，我们应该从古老宗教学说中汲取那些有助于培养良好道德行为的心得，以促进更加谐美的人类社会生活。