在道德经全文及白话译文完整版中，探索黄庭内景玉经注的脾长章第十五，神仙刘长生解答了关于脾长一尺能掩太仓之谜，以及五行脾祖如何成为中华上国的一切帝王。老君在中部治明堂，实践中华圣教，修真以治世。老君的先天之象昭示着明者的智慧。厥字灵元名混康，以忘言抱道而六三混成，其德归于无上，是至大强名的象征。
刘长生的治人百病消谷粮能力，以及他掌握灵药和治愈妄念百邪的能力，都显示了他的高超医术。他还能窃食充饥、胡遮麤布，这些都是他作为仙人的特质。在黄衣紫带龙虎章下，他金翁玉冠、黄婆紫带，如同宝殿圣容，被万神齐拜。
刘长生的秘诀是赖君王，使得北海飞金、南山鑿玉、赤帝通明，无穷圣福降临。但是，他也明白到要呼唤自己的名字才能自通神通万一，就像喝散阴魔一样。他与三老同坐，每人有各自的朋伴，在左文右武之间，无极天中鸾迎凤舞。
在桃孩合延生华芒这一阶段，他不仅拥有桃脸婴孩，还能够通过抱道延长寿命，并深根固蒂吐出光芒。这使得男女都能达到九有桃康，世间景物徘徊于风前月下，而至性希夷显现。
最终，在师父师母丹玄乡这一境界里，他理解到以天为父，以地为母，而太虚含象是圣人的妙趣所在。他也学会了可用存思登虚空，即存思念道，不再受俗虑束缚，只需取拾俱忘自然就可得到真福。
殊途一会归要终，最终物象穷通静情归一，建德若偷即可达到圣功了毕。而闭塞三关握固停则预塞金关，用气神相见可以圆成。含漱金醴吞玉英，则会仙楼上满泛金浆，与胎仙共醉舞回首仙乡。
最终，不饥三虫亡，即玉浆金饭，一嚥忘饥，再嚥即散去虫尸，有感而发心意常和致欣昌。此时心意已和且意解，全身气冲和，为内真欢笑如同舞神婆娑。而五岳之云气彭亨，则形态完坚无灾殃，如炼就真形既超三界去似飞星。
