我将深入脾长章第十五的神秘世界，探索道德经的奥义。这里，我仿佛见到了刘长生这位神仙，他以一尺之脾来掩盖太仓，显示了他的超凡脱俗。
在这个场景中，我发现五行脾祖，它象征着土谷之仓，而中华上国则是由帝王统治。这让我联想到老君如何治理明堂，传播中华圣教，并修真定世，以先天之象为依据。老君显得那么明智和睿智。
厥字灵元名混康，这个名字透露出忘言抱道的境界，以及六三混成、德归无上的伟大。在这里，我看到了治人百病消谷粮的灵药，也感受到了妄念百邪与窃食充饥之间的冲突。
黄衣紫带龙虎章，让我想起了金翁玉冠和黄婆紫带，他们都住在宝殿里，有着圣人的容貌。万神齐拜他们，不禁让我感到敬畏和赞叹。
此外，我还注意到北海飞金、南山鑿玉，以及赤帝通明等景象，这些都是对无穷圣福的一种描述。而三呼我名神自通，则是对喝散阴魔、呼聚阳神以及达到万一境界的一种展示。
三老同坐各有朋，让我思考到左文右武，无极天中的鸾迎凤舞。而桃孩合延生华芒，则是关于胎仙养就与夺得真精的故事。这一切都让人觉得非常震撼。
男女徊九有桃康，让我想到了仙男仙女，他们徘徊于世间，但始终保持着至性希夷。而道父道母对相望，则让人回忆起以天为父，以地为母的情景，以及太虚含象中的妙趣横生。
师父师母丹玄乡，更深化了我的理解——至圣为父，至道为母，灵耀为子，密妙为度。这一切都指向一个存思登虚空、绝虑泯俗、取拾俱忘自然真福的人生观。我开始明白殊途一会归要终——物象穷通静情归一，便能建德若偷达到圣功了毕。
闭塞三关握固停，更像预塞金关固守真精，与气神相见得出圆成。我也体验过含漱金醴吞玉英，在会仙楼上满泛金浆，与胎仙醉舞回首仙乡时的心情。那时，我不再饥饿，因为已经喝下了玉浆金饭、三嚥忘饥虫尸既散之后。最终的是心意常和致欣昌，一切皆已完美无瑕。
