在遥远的古代，汉武帝对道教产生了浓厚的兴趣，他曾经询问西王母关于世间灾害之所以频繁的问题。据《九天神霄戊口禁忌》记载，当时西王母指出，四季之内有六个戊日，如果人们在这些日子里犁地或干预自然，会冒犯阴阳大纪，从而导致水旱不降、百谷无收，最终引发饥荒。
武帝深感不安，便询问如何才能避免这样的灾难。西王母回答说，这些禁忌确实很严格，没有简单的解释方法，只能通过谨慎行事来避开。但她也提醒，无知的人们如果违反这些禁忌，不仅不会得到解脱，还可能遭受更多的灾难。
因此，《女青天津》中记载了六戊日烧香诵经和建斋设酸等行为对于法官、僧侣、道士等人来说是非常危险的事情，即使知道这一点却故意违规，也将受到严厉惩罚。而对于道家修行者来说，他们需要特别小心，因为他们所面临的是更为严苛的玄律。如果在六戊日犯了禁忌，就没有任何可以依赖的情形。
所谓“明戊”指的是直接遇到的那些日期，而“暗戊”则是一个更加复杂的计算法则，它包括：“正羊二犬三辰四月期间不犯寅五午六子七鸡八月周流又到申九蛇十猪十一兔十二牛头重干斤”。这意味着，在不同的时间段，人们需要根据不同的日期来调整自己的行为，以免触犯这些神圣而微妙的规律。