南宋桑世昌兰亭序考

南宋桑世昌《兰亭序考》 虽然桑世昌的年纪略大于姜夔,但桑辑《兰亭考》(《兰亭博议》)成稿与刊行时间,却要稍晚于姜著《禊帖偏旁考》与《兰亭序考》(《禊帖源流考》)。 桑世昌(生卒年不详,约1135前后一1210前后在世),字泽卿,号莫庵,淮海(今江苏徐州一带)人,南渡后,其家居天台(今属浙江),是南宋著名诗人陆游的外甥。一说,高邮(今属江苏)人。其父桑庄,绍兴初流寓天台,乐其奇胜,有《茹芝广览》二百卷。 可能因为与陆游的亲戚关系,也因为自己的才华博雅,桑世昌与当时一代诗文家如尤袤、杨万里、楼钥等,及浙东学者陈亮、叶適等皆有交游。著有《兰亭博议》十五卷,以今名《兰亭考》十二卷并附末卷传世。桑世昌曾有《莫庵诗集》,陈亮(1143-1194)为之序,又有《莫庵文集》三十卷,还辑有《回文类聚》三卷、《西湖纪逸》一卷,均久不闻于世,或已散亡矣。来源书法屋,书法屋中国书法学习网。 传世辑《兰亭考》十二卷(附末卷“群公帖跋”),原名《兰亭博议》十五卷。《兰亭博议》约始成于开禧初,至少在开禧三年丁卯(1207)与嘉定元年戊辰(1208)间,已经在文人圈内流传了。问题就出在,传世《兰亭考》的嘉定元年(1208)高炳如(文虎)之序已遭窜改。《兰亭博议》初成,曾得到叶適(1150-1223)的赞扬,其《题桑世昌兰亭博议后》云:“字书自《兰亭》出,上下数千载,无复伦拟,而定武石遂为今世大议论。桑君此书,信足以垂名矣。君事事精习,诗尤工,其《即事》云:‘翠添邻堑竹,红照屋山花。’盖着色画也。 嘉定十七年甲申(1224),大约桑世昌、高文虎等先后已经下世,浙东台使齐硕以初刊《兰亭考》十五卷本,请高文虎之子高似孙“复删润之”,而高文虎“遂略用史法裁减之”,删去原书中的《集字篇》与《附见篇》两卷,重加汇正刊行,这就是传世《兰亭考》。但高似孙的这一次删润汇正,却引起陈振孙(约1183一约1262)的强烈不满。陈振孙因讨厌高似孙之为人,在抨击他“窜改”的同时,也批评《兰亭考》是一本“玩物丧志”之作,故《直斋书录解题》卷一四专出一条云: 《兰亭考》十二卷。即前书。浙东庚司所刻,视初本颇有删改。初十五篇,今存十三篇,去其《集字篇》,后人集《兰亭》字作书帖、诗铭之类者;又《附见篇》,兼及右军他书迹,于《乐毅论》尤详。其书始成,本名《博议》,高内翰文虎炳如为之序。及其刊也,其子似孙,主为删改,去此二篇固当,而其他务从省文,多失事实,或庆本意。其最甚者,序文本亦条达可观,亦窜改无完篇,首末阙漏,文理断续,于其父犹然,深可怪也。此书累十余卷,不过为晋人一遗帖,自是作无益,玩物丧志,本无足云。其中所录诸家跋语,有昭然伪妄而不能辨者,未暇疏举。 《兰亭考》十二卷,内容依次为: 卷一“兰亭”,著录了兰亭其地古迹之所在及“兰亭雅集”所成诸人《兰亭诗》、王羲之《兰亭序》、后人撰集《兰亭后序》等内容。来源书法屋,书法屋中国书法学习网。 卷二“睿赏”(天章异闻附),著录两宋帝王后妃,主要为仁宗、高宗、吴皇后、孝宗等有关《兰亭序》的临写、赏赐、评鉴、题跋等内容,兼相关活动情形之记录。 卷三“纪原”,采录了唐宋两代前贤关于《兰亭序》一帖流传始末的记述文字,涉及了何延之《兰亭考》、张彦远《法书要录》、郭若虚《图画见闻志》等书,也包括苏轼、黄庭坚、秦观、黄伯思、吴说、姜夔等人的文字。 卷四“永字八法”,采录了李阳冰《笔诀》、张怀瓘《玉堂禁经)、周越《法书苑》等著录的前人笔法技巧类阐述文字;末附 “传授”一段,简要勾勒了王羲之书法的笔法传承体系。 南宋桑世昌《兰亭序考》(2) 卷五“临摹”,主要采录了唐宋两代名贤关于《兰亭序》历代临摹之本的记述文字,其中历代题跋尤多。 卷六“审定上”、卷七“审定下”,主要著录了两宋时代众多名家关于《兰亭》石刻本的鉴赏文字,最晚者已是绍熙、庆元年间的题跋,其中第七卷以“定武本”为中心。 卷八“推评”,主要采录两宋名家关于王羲之其人、其事、其书的评论文字。 卷九“法习”,主要从取法学习王羲之书法的基本立场,著录了唐人孙过庭《书谱》和宋人苏轼、黄庭坚两家题跋中的相关认识与评价态度。 卷一0“咏赞”,主要钩稽唐宋两代诗文名家的有关诗词文句。 卷一一“传刻”,著录了当时所见出自御府、定武、会稽、洛阳等地传刻和公私收藏的各种《兰亭》版本,共计四十五家凡一百六十五本,记其产生背景和印鉴、样式等。 卷一二“释禊”,集中采录了前代著述中有关三月三日“修禊”风俗的来历,以及历代的修禊之日的曲水流筋活动的记载文字。来源书法屋,书法屋中国书法学习网。 又,附末卷“群公帖跋”,著录了当时友朋对嘉定初年前后桑世昌“年七余著《兰亭考》”等情况的赞扬之词,包括相关书札、题诗、题辞等文字。重要的是,从这些题跋中,可以了解到桑世昌辑成此书之初,曾广泛征求了陆游、楼钥、叶时、叶適、黄畴若、曾渐、张从祖、林至、李兼、陆樗以及会稽太守黄由等名流的意见。后世视此部分名人题词与全书主旨无关,因而也有定称《兰亭考》凡十二卷者。 《兰亭考》并不是一部可以简单否定的编著。从上述内容看,传本《兰亭考》十二卷所辑集的内容,主题集中而内容广泛:辑录前人著述文字的同时,桑世昌也偶尔表明了自己的意见。因此,桑世昌《兰亭考》可谓是南宋“兰亭学”的集大成之作。可惜的是,其中收录的部分文字,特别是卷三“纪原”,遭到了窜改,大大降低了此书的学术价值,后人应慎加引用。当然,其中卷六、卷七“审定”和卷一一“传刻”部分的内容,保留了学术价值极高的信息,为后世研究考证《兰亭》提供了重要的资料。故而《四库全书》以“浙江鲍士恭家藏本”收录,同时四库馆臣给予了相对公允的评价: 旧本题宋桑世昌撰……是此书经高似孙窜改,已非世昌之旧矣。今未见《博议》原本,无由验振孙所论之是非。然是书为王羲之《兰亭序》作,集字为文,其事无预于羲之;羲之他书,其事无预于《兰亭》。似孙所删,深合断限,振孙亦不能不以为当也……然其征引诸家,颇为赅备,于宋人题识,援据尤详。世昌之原本既佚,存此一编,尚足见《禊帖》之源流。固不得以陈氏之排击,遽废是书矣。