道教,作为中国本土的宗教文化,与儒家和佛家共同构成了中华民族的传统文化三大支柱。其思想渊源可追溯到远古时期,历史悠久已有四千七百余年。道教的核心信仰是“道”,以老子为代表的道家学说为理论基础,被称作“老子之教”。尽管派别众多,但都以“道”为宗旨。
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“世界上其他国家没有长生不死这一概念。”这表明了神仙思想对科学发展具有重要性。这种神仙思想与养生学紧密相关,是人通过一定方法达到长生不死、肉体飞升成为神仙的心理追求。
葛洪在《抱朴子内篇》中阐述了成仙之说,认为人人能达到的境界,但需要艰苦努力。他强调长生之法是古人的重视之所在,并肯定人主动延年益寿乃至长生不死的能力。
道教养生的主要手段包括服食、导引、行气等,这些都是将各类养生术吸收并发挥而来。在经书中,内容丰富,有关养生的著作很多收集其中。养生是实现得道成仙的手段,也是每个追求终极目标的人累积知识经验总结,是道教深厚思想体系中的核心之一,对人类学医药学等领域做出了巨大贡献。
历史上的许多名人,如姜子牙诸葛亮刘伯温,都关心天下苍生淡泊名利,对国家社会百姓做出了贡献。而像彭祖这样的人物,以善于养生的方式活到了800多岁,他讲述了三个方面值得借鉴:促进血液循环,加快新陈代谢;调整呼吸;动静结合健身。这也是太极拳里的招式来源。
最著名的养生得道者被冠以神仙,如八仙之一吕洞宾邱处机白玉蟾等,他们就是通过这些方法达到得道成仙状态的人物。此外,《庄子》提到:“吹呴呼吸吐故纳新熊经鸟申,为寿而已矣,此道引之士养形之人彭祖寿考者之所好也。”
可以毫无夸张地说,没有養生活動學,傳統養生的光彩就會消失;没有養生活動學,達觀理想就無法實現。(待续)