道教养生学：修行不愿透露的秘密，天然道观中的文化之谜？
道教，这一植根于中国本土、土生土长的宗教，与儒教和佛教共同构成了中国传统文化的三大支柱。其思想渊源可追溯到黄帝时代，历史悠久达四千七百余年。道教以老子为代表的春秋时期道家学说为理论基础，因此将老子尊奉为其创始人。作为“无为而治”的信仰体系，道教认为通过清静无为，可以实现人达到得道成仙。
著名学者李约瑟博士在《中国科学技术史》中指出：“从一开始就有长生不死的概念，而世界上其他国家没有这方面的例子。这一种不死思想对科学具有难以估计的重要性。”李约瑟博士是西方研究中国多年的学者，他关于这个观点显示了他深刻理解这一点。
神仙思想是与养生的发展紧密相连，它们核心在于相信人们可以通过特定的方法来实现长生不死和肉体飞升成为神仙。庄子的描述表明当时人们心目中的神仙形象：“肌肤若冰雪，绰约如处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。” “大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒。疾雷破山而不能伤，飘风振海而不能惊。”
西晋著名道士葛洪在《抱朴子内篇》中详细阐述了长生成仙之说。他认为任何人都能达到这种境界，但需要通过努力和辛勤工作，“如黍稷之可播种得，不耕则不得佳禾，不勤则不得长寿。”他强调：“古代重视的是‘长生之方’”，因为这是最终目标，是古人的追求。
葛洪认为神仙不是虚幻存在，而是活着的人类，他们能够经历身体上的变化，最终达到羽化飞升。在他的看法中，要想变得永恒，就要先保证生命延续，然后使用一定的手段来保持健康强壮。而这些手段正是道家养生的主要内容。
由于注重养生并崇尚神仙，所以 道家收集并融合了各种养生的技巧，如服食、导引、行气等，从兵书、农书至医药及占星等各门各路知识，都被收入其中，使得养生的知识丰富且广泛。
作为每个追求高层次修炼目标的人所积累的心智和经验总结，以及对人类学、医学、中医、中药及宇宙自然等领域最大贡献之一部分；对于几千年来的历史，对国家社会百姓做出贡献的一些知名人物，如姜子牙诸葛亮刘伯温等，他们关心民众利益淡泊名利，在历史中留下了足迹。
尽管许多古代人物致力于修炼，但更多的是培育了一批专注于生活与宇宙理解的人们，比如彭祖据说活到了800多岁，他善于養身讲述了三个方面值得我们学习或借鉴：每日起床促进血液循环，加速新陈代谢；调整呼吸；动静结合，如太极拳所示。此外还有吕洞宾邱处机白玉蟾这样的名字被冠以“真人”或“隐逸”。
因此，我们可以毫不夸张地说，没有养生学中华传统保健失去光彩；没有养生，无论何种形式，即使是最纯粹形式也会失去存在意义。（待续）