在中国历史上，道教作为一种深受民众欢迎的宗教信仰体系，其影响力远远超过了其实际存在的地理范围。特别是在宋代，这一时期不仅是道教发展的一个高峰，也是文化交流和思想碰撞频繁的时候。在这样的背景下，道家的观念和价值观得到了进一步的发展，其中包括对女性地位的看法。
首先，我们需要明确的是，宋代社会虽然承认男女平等，但在实践中男性占据着主导地位。这种性别不平等体现在家庭、经济、政治乃至宗教领域。然而，在这个层面上，宋代道家代表人物中的王充、张天翼、邵雍等人，他们所提出的哲学思想并非简单反映了当时社会的现实，而是一种对于现存秩序进行批判与改造的心智活动。
王充，以《论衡》闻名于世，他提倡“无为而治”，主张以德治国。这一理念并不直接关联到女性问题，但可以推断出他对于任何个人或群体都应该基于其内在品质来评判，不应因为性别就产生偏见。在他的世界观中，没有性别之分，只有德行高低，是值得尊敬还是应当怀疑。
张天翼则以《洞玄灵宝真诠》著称，该书详细阐述了道家的宇宙观和修炼方法。他关于宇宙万物皆有生命力的认识，使得他对于一切生物都持宽容态度，无论是人类还是动物，都认为它们都是大自然的一部分。而这一点也意味着，对于女性来说，她们同样具有生长变化的潜能，可以通过修炼达到自我提升，与男性平起平坐。
邵雍，被后世誉为“诗仙”，他的诗歌作品展现了一种超脱尘世烦恼的人生态度。在他的诗作中，有许多描写自然美景的情感表达，这些情感往往带有一种超越性的色彩，即使是最微小的事物也可能蕴含着更深层次的意义。这种审美上的境界，使我们能够从一个更加广阔视角去理解如何看待不同的人类关系——包括男人与女人之间。
综上所述，尽管宋代社会普遍存在性别歧视，但宋代道家代表人物中的某些个体，如王充、张天翼以及邵雍，他们提出的哲学思想提供了一种批判性的视角，从而打破了传统思维模式，并且试图建立一个更为包容和公正的地方。这一点，或许不能立即改变整个社会结构，却为后来的改革者提供了前进方向，为构建一个更加平等的人际关系奠定基础，同时也是对未来更多开放思考方式的一种启示。