探访广东梅县的客家人居住地，我们发现安全的家才是真正的家，围笼起来房屋才是客家的温暖。一个朋友听说我要去广东探访客家人居住地，发微信说“他们才是最纯正的汉族人”。多年以前我还很无知的为客家人是什么族而迷惑，认为他们是文化厚重的少数民族，后来才知道他们也是汉族，他们是从中原大地一步步迁徙到南方的纯粹的汉人。
别怪我读书少，我一直不理解为什么放着好好的中原大地不待，而偏要背井离乡、颠沛流离，跑去偏远的大山里开天辟地，这种艰辛难受罪的事。我当时不知道历史上客家的五次大迁徙，也不知道他们对传统文化的值守，对家的眷恋，对祖先的怀念，只知道他们在中国古代是一个被忽视的小众民族。
其实，在中华民族历史上有很多这样的大迁移，比如苗族，他们曾经生活在黄河中下游，由于打了败仗就开始南迁，这过程中又不断败仗（这个民族真的不善战），结果继续南迁，最终躲到没有人烟的地方。但最幸福的是向北闯关东，如清朝后期的人们，从河北与山东涌入了大量“关东客”，能跑多远土地就有多大，所以早期东北人的村落很分散。
但客家人的故事不同，他们是在两晋至唐宋时期，因为战乱、天灾、饥荒等原因，从黄河流域的一些地区出发，没有目标也没有方向，他们是一群逃难者。开封被很多客家认作祖居地，是出发点和根源。去年我到开封旅游，在那里了解到了“客”的名称来自宋代。
这些难逃的人们不同于闯关东的人们，他们所去之处好的土地与资源早有人占有和居住，所以只能寻求偏僻和不适合居住耕种的地带，有“逢山必有 客，无 客 不 住 山”之说。这生存环境恶劣，还要防外敌及野兽侵扰，让人们认识到居住环境安全性。既要群体在一起，还要把房子建设得牢靠、安全，因此形成了围龙屋、走马楼等一体建筑，其中以围龙屋存世最多和最为著名，是guesthouse建筑文化的一个集中体现。
这次前往广东省梅州市，我参观了肇庆堂、高大的泰安楼以及豪华气派继善楼，但留给我最大印象的是那些标准座又古老且精美绝伦的是仁厚温公祠。在这里我们看到了不同的时代背景下如何影响着这些建筑风格，以及它们如何承载着家族史诗般的情感价值。在每一个角落，每一块砖石都诉说着千年的故事，每一次回响都让心灵深处泛起涟漪。这就是什么样的家庭才能称得上真正平安？只有这样的家庭才能给予我们前行路上的力量和勇气。而这一切，都始于那最初的一抹绘画，一块雕刻，一段文字，它们共同构成了一个充满爱与智慧的声音——这是什么样的世界？这就是我们的世界！