在我们追求学术深度、坚守传统信念的同时，不能忽视研究对象的真实意愿和积极参与。正如“危机是生机”的道理，我们可能会误解他人的情感，这是一种潜在的风险。
张应华：刘教授，您对当前仪式音乐研究的情况有何看法？
刘红：我认为，我自己不太适合谈论这方面的问题，因为我只是一个参与者，不具备代表性。不过，我可以分享一些个人感受。
为什么仪式音乐研究成为热点？首先，越来越多的学者发现，他们过去关于“传统音乐”或“地方民间音乐”的研究与现代概念中的“仪式”相吻合。这也意味着今天形成了一个广泛意义上的“仪式音乐”概念，它包含神圣和民俗两个方面。然而，我们往往忽略民俗部分中蕴含的秩序和规则，这些活动实际上与仪式密切相关。
其次，有志于此领域的人士，如上海音乐学院的中心，以及香港中文大学曹本冶教授主持的一系列计划，也促进了这一热点的形成。
尽管如此，在未来的研究中，我们必须注意，不要无原则地将任何现象归类为仪式音楽。此外，还需明确所谓的仪式是否具有特定的范围，并且在哪些程度上它表现出了非一般性的特征。如果没有这些标准化条件，任何日常行为都可能被当作严肃认真的仪式进行分析，这是不恰当的。