陈楠，字南木，号翠虚，又称泥丸，是中国道教著名人物。公元？至1213年间活跃，他以箍桶为业出身于惠州博罗（今广东博罗）。据他自述，“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀后，再得景霄大雷琅书于黎姆山神人，便踏上了修行之路。
宋徽宗政和年间，他被擢举为道录院事，但不久便归隐罗浮山。不久后定居长沙，并开创了南宗“清修派”，成为南五祖中的一员，被尊称为“泥丸翠虚真人”。
他的传奇与史实交织在一起。他常以泥土渗符水、捏成小丸救人治病，无不灵验，因此人们又称他为“陈泥丸”。他还能用雷法符箓驱鬼降魔，济人利物。尽管平日衣衫褴褛、尘垢遍身，却终日烂醉吟诗歌咏出口成章，这些都成为了文理，但世人多不解其意。
《混元列仙图》中记载，他的内丹传承包括鞠九思、沙道彰（沙蛰虚）、白玉蟾和黄天谷四位高僧。从陈楠开始，南宗逐渐形成规模较大的社团，最终发展出了具有广泛信徒的教派。
他的思想与著述强调练功者必须采先天真铅作为药物，以气为本循序渐进。他将内丹分为上、中、下三品，其中上品是达到“天仙之境”的最高境界。在他的著作中，如《紫庭经》，详细阐释了这一过程。
此外，由于得到黎姆山神人的传授，即景霄大雷琅书，陈楠兼修雷法，使得内炼金丹与外用符箓相结合。他主张独身清修，不倡出家，也反对房中御女术。这些观点奠定了南宗特色的基础。
著有《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》等作品，其生平及学说对后世影响深远。此外，由互联网收集的相关资料经过编辑整理而成。
