陈楠（公元？-1213），又称陈泥丸，字南木，号翠虚，是一位著名的道家学者。他出生于南宋时期的惠州博罗（今广东博罗），原本以箍桶为业，但后来因接触道教而改变了自己的生活方式。据传，他曾师从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀，并在黎姆山神人那里得到了景霄大雷琅书，从而进入了道教的修行。
陈楠自称是“道光禅师”薛紫贤的弟子，他所学到的内丹术和雷法都非常深厚。宋徽宗政和年间，他被擢举为道录院事，这表明他在当时的社会中有很高的地位。但他并没有长时间留在官场，而是选择归隐罗浮山，后来定居长沙，在那里开创了南宗“清修派”。
陈楠以其独特的治病方法闻名，即使用泥土渗符水捏成小丸救人治病，无不灵验，因此人们常称他为“陈泥丸”。他的衣着朴素，不讲究物质享受，以烂醉吟诗歌咏著称。他的诗文风格精致脱俗，但往往不易理解。
除了内丹术外，陈楠还精通雷法，可以用符箓驱鬼降魔。他与四个同门——鞠九思、沙道彰、白玉蟾和黄天谷一起，被尊为“混元列仙图”中的五大真人之一。在他的影响下，南宗开始形成规模较大的社团。
关于内丹修炼方面，陈楠主张采取先天真铅作为药材，并强调气之重要性。他将内丹分为三品：地仙之道、中品水仙之道，上品天仙之道，每种都有其独特的修炼方法和理论。此外，他也倡导独身清修，不支持房中御女术，并兼练雷法，使得南宗两者的结合更加完善，为后来的发展奠定基础。
陈楠留下的著作包括《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翽然吟》等，其中对内丹术和雷法有一定的见解，也反映了他对于个人修养与社会责任的一些思考。这份丰富多彩的人生经历，以及对未来世人的启示，让我们对这位古代人物充满好奇，同时也让我们思考如何将这些古老智慧应用到现代生活中去。