在这篇文章中，我们将探讨“无为”与“无不为”的概念，以及它们如何在宇宙和人类生活中相互作用。通过对天、地、日月、风云等自然现象的分析，我们将揭示这些现象背后的辩证关系。
首先，让我们来看天的运转。天禀有阳气，清浮在上，无心运行而自动。这正是自然规律的一部分，没有人能够阻止它。同样，地也拥有阴气，浊沉在地下，也没有主动去做事，它只是自然而然存在。
接着，让我们谈谈日月之间的关系。日月虽然是太阳系中的两个主要成员，但它们并不是为了争夺某个位置才存在，而是因为他们按照自己的规律运行，这就是他们存在的原因。
接下来，我们要探讨谁能掌握这些规律？这是一个深奥的问题，因为一切都是自我实现，不需要外力干预。在这个过程中，每个人都扮演着自己的角色，而每个角色的重要性都是基于其自身内在价值，而非外界评价。
再来看看山岳和川源，它们似乎是在执行某种任务，但实际上它们也是按照自己内在法则行事，并且没有任何强迫感或目的意识。而春生夏长秋收冬藏，是自然界的一个循环，不需要任何人来指挥或控制。
然后，让我们思考一下意志是否可以限制自然界？有些人可能会认为有一种超越性的力量，可以控制万物。但实际上，这些力量本身也是被动参与其中，与大千世界共存。当我们尝试去理解这些力量时，我们发现它们只是表面上的现象，其实质是一种普遍原则，即顺应和适应。
最后，让我们回到仁爱与孝道的问题上。这两者似乎紧密相关，但庄子却提出了一种更深层次的理解：真正的大仁大爱，不仅仅是亲情或家庭之爱，更是一个超越个人情感和利益的小小愿望。当一个人达到这种境界时，他就不会再关心个人荣耀或者家族名声，只会随波逐流，与整个宇宙保持一致。此时，他已经超越了世俗所谓的人伦之道，将自己融入到广阔的宇宙中，从而获得了真正的人生智慧和自由。
因此，当有人问到最终目标是什么时候，他们往往只看到表面的功效，却忽略了那些隐藏于背后的根本原理。在这个过程中，每个人都必须学会放下自己的偏见和固有观念，以开放的心态去接受这一切。一旦这样做，就可以看到世界以一种全新的方式展开，那时候，你会明白真正意义上的“兼忘”意味着什么——既忘记了自我，又让别人忘记你，同时整个世界也因你的存在而变得更加完美。