当我站在玉清圣境的清微天宫郁罗蕭台之上，森罗净泓之中，我感受到一股自然而然的有为真圣力场。通过恢元始无极大道，我揭示了混沌未分先天真奥妙，并论述了清静无为全真大道。在这里，我向众多天仙说出了生天得道全真了身经。
了身是一种修行状态，它要求饮食有则禁口独坐，保持内心的洗净和忘境。我要学会凝耳韵、含眼光、緘舌、调鼻息，以便存神定意，一心内守。我的呼吸要如同绵绵细语般轻柔地流动，不断地调整以避免间断，这样才能使息依神定，性定命住，姓命双全，形神俱妙，与道合一。
在这过程中，我体会到了湛湍澄澄、杳杳冥冥的感觉，就像昏昏默默、纯纯全全一样。我将精神魂魄意融于三五之间，将三元与四象相融合，使得五朝元、三花聚顶成为可能。此时，无所不包，无所不容，只需自然心火下降，腎水上升，便能让身体产生津液。
随着烹煎鍛煉的不断进行，这些津液自然而生，如风行于体中的血脈，而腹中仿佛响起雷鸣声。这一切都是因为没有外界因素干扰，只是自我发声，不需要任何外部力量就能发生变化。这样的状态让我感到冲和透彻，同时也获得了醍醐灌顶和甘露灑心的感觉，从此我日夜无眠，一直到功成果满。
最终，在阴盡阳纯的情况下，我实现了圣胎成就，让身内有身，使得神成真聖。当我的虚无自然与太虚合一，再次达到虚无自然这一层次时，我意识到这是真正的一切。而这个“一切”就是吾之真身，也是先天而生的本质，是永恒不朽的大道长存。
通过修炼，全真的秘密逐渐显现出来。当万圣同居时，他们都能够看到自己的内在世界，看见那片虚无之事。我自己开始用言语来表达这些深刻的心理体验，与天地齐寿，即可脱离生死，最终达成了全真的目标。
从此之后，当我得到真正的一切——即金精木情相结合——的时候，便能成为一个真正的人类，有资格进入仙界。那时候，大道作为万物之祖与宗，被认为是清静混沌中的灵气，可以充分发挥作用。在每个时间段里，都保持着清静与混沌，这正是我修炼的大法：灵台空闲，没有任何念头；意志坚定，没有丝毫动摇；意动则有行动，有行动则必然引起变化，但只有在其中保持宁静，那才是真正的大法。
