记得早年间，有人问及佛家有“阿弥陀佛”作为口头用语，我们道家怎么说？答曰：“口头禅非宗教之统一模式，不必各教尽有。”那时确实不曾听到类似“阿弥陀佛”的玄门用语。但老修行们在打交道时，常以“慈悲”或“您老慈悲”应之。
九十年代初，本人云游至东北地区，常往来于关东各庙之间。当时偶尔有顽皮的小道友以“无量天尊”调侃，但若被老道长听到，总以愠色或训诫止之。由于感到新奇，我曾向道友们请教“无量天尊”是怎么回事？原来却是一个趣闻。
八十年代初，广播电台常播出某著名评书艺人所说的传统评书。书中道家人物出场时，每以“无量——佛”为口头称号。后来在一次政协会上，评书艺人恰与千山无量观许信有大师同在一组，于是大师向艺人提出建议：道家不称佛，所以“无量佛”不宜用于道家人。而艺人为了评书的需要，恳请大师解决一个类似于“阿弥陀佛”的四字用语。大师无奈，但又念其评书为世间之艺术，与玄门并无相干，遂告之以“道教尊神称天尊”。评书家触类旁通，于是，“無量天尊”就这样产生了。
九十年代中期以后，大气候更新，对新事物接受也快多了。“無量天尊”这个带着幽默味道的艺人用语，也从最初的顽皮话而渐成为合法化了。在八年前东北某 道观的一次大型宗教活动中，我第一次听到了 “無量 天尊 ” 出现在玄门羽士 的发言中，是我目瞪口呆！潮流难逆转，“無—立—立—立 —立 —立 — 立 — 立 — 立 — 立 — 陆—运—运—运 — 陆… “
去年冬天，有两位南方小修行者通过手机短信联系我，以"無-減-減-減 - 减 - 减 - 减 - 処-処處處處處处… "开头示恭虔。我感慨此番情形，便重述训导如下：
如依文寻意，“無產 天堂主 ” 当解為 “ 無穷 多天堂 主 或許多天堂主”，這樣說話嗎？實際上，用此語者稍加審辨，便不難明白：“無產 是數字 的概念 怎麼能稱呼為天堂 主？”