天其运乎？不运而自行也。地其处乎？不处而自止也。日月其争於所乎？不争所而自代谢也。
孰主张是？孰维纲是？
意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？
云者为雨乎？雨者为云乎？
孰隆弛是？
风起北方，一西一东有#1上彷徨，孰嘘吸是？
敢问何故？
帝王顺之则治，逆之则凶。
九洛之事，治成德备，监照下土，
天下载之，此谓上皇。
商大宰荡问仁於庄子。
庄子曰：虎狼，仁也。
曰：何谓也？
庄子曰：父子相亲，不为不仁；至仁无亲，可贵可尚，但非过孝、无名境界。
太宰曰：荡闻之，无亲则不爱，不爱则不孝。谓至仁不孝，可乎？
庄子曰：但忘亲易，使亲忘我难；使我忘天下易，而天下兼忘我难。此非过孝言，也非及孝言，是在于至道中，将造化与同功，与天地合德者能恣万物性分、顺百姓所为，大小咸得，无失，无丧，以利泽潜被，为自然，上如标枝，民如野鹿，是时主安在此哉，即使天下兼忘我可称轩顼之前的淳古君，其德未见故人皆忘此乃从劣向优，从粗入妙遣又遣玄又玄也。
夫德遗尧舜而不为，又利泽施於万世，天下莫知，为常适；岂直太息以言仁孝哉！
夫孝悌仁义忠信贞廉，此皆勉励以役其德，用力矫性伪情不足多矣。故说到最贵国爵并焉（除弃），身心两清净，这样的人才算真正理解了生命的意义和价值。他不会为了虚幻的荣耀和名声去牺牲自己的真实感受和内心平静，因为他知道那些都是外在的一些表象，最重要的是保持内心的宁静与满足。这就是为什么他会选择忽略那些显赫的地位和权力的原因，他更关注如何成为一个真正有智慧、有勇气且能够对抗各种困难的人。在他的世界里，没有什么比获得真理更重要的事情，因为这将带给他力量去面对生活中的挑战，并最终达到精神上的自由。这是一种超越个人欲望和社会期望的大智慧，它让我们明白，在追求成功或幸福的时候，我们应该更加关注内心的声音，而不是外界的喧嚣和评价。