天其运乎？ 不运而自行也。 言天禀阳气，清浮在上，无心运行而自动之也。
地其处乎？ 不处而自止也。 地禀阴气，浊沈在下，亦无心宁静而自止。
日月其争於所乎？ 不争所而自代谢也。昼夜照临，出没往来，自然如是。既无情於代谢，岂有心於争处。
孰主张是？孰维纲是？
孰居无事淫乐而劝是？
风起北方，一西一东有#1上彷徨，有嘘吸者，有披拂者。
敢问何故？
巫咸招曰：来。吾语汝。天有六极五常，
商大宰荡问仁於庄子：
庄子曰：虎狼，仁也。
太宰曰：何谓也？
庄子曰：父子相亲，不仁；至仁，无亲；孝，则不足言矣。此非过孝之言也不及孝之言耳。
此非过孝之言也不及孝之言耳；郢虽见冥山，而愈远冥山；仁孝彰，而愈非至理耳。此解兼忘难易矣。
以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，而忘亲难；
忘亲易，使亲忘我难；
使亲忘我易，加遗失身外人间更寻求新生。
使天下兼忘我易，但愿百姓安得不各自忘我哉？
斯所谓兼忘也。
夫德遗尧舜，而不为；
利泽施於万世，
泯然常适。
岂直太息而言仁孝乎哉？
夫悌、义、信、廉，此皆勉励力役己效人劳役其性，不足多矣。
故曰：
至贵国爵并焉；
忠贞于道，
顺应时势，
恬淡若水，
明察秋毫，
坚定如石，
温柔似春水，
智慧如星辰。
此乃圣人的德行，也是我等追求的目标。在这条道路上，每个人都应该不断学习和进步，以期达到真正的完善与平衡。不断地向着光明前进，我们将能够实现自己的潜能，并最终成为世界上的佼佼者。但记住，即使我们拥有了巨大的力量和知识，我们仍然必须保持谦逊和对他人的尊重，因为只有这样，我们才能真正地理解和帮助他人。这就是我们追求的高尚生活方式——一个充满智慧、勇气和同情心的人类社会。在这个社会中，每个人都能找到自己的位置，并且每个人都可以得到尊重与支持。这就是我们的梦想，这也是我们共同努力的目标。在这个过程中，我们会遇到挑战，但只要我们互相支持并相信自己，就没有什么是不可能完成的。如果每个人都做到了这一点，那么我们的未来一定会更加光明美好！