元始天尊在玉清聖境的清微天宮郁羅蕭台上，現出了虛無自然有爲真聖相，闡揚混沌未分先天真奧妙。論清靜無爲全真大道，用600句精华的道语经典，說透了身經之道給諸天仙衆。
夫了身，不食五味，只坐一處。口不接物，牙齒相對。眼不見色聲，耳不聽淫聲。洗心滌慮，以境忘境。萬緣消息，不入外心，不出內念，一念起則忘。
凝耳韻含眼光，緘舌調鼻息。一心守神，无為自得真實。在此法中，有息而非息，有神而非神。
息依神定命住，全形全性，全靈全命，与道合真體。当此静中无动，无为自成妙用。
修行者若能識得動靜之機、達到常存之理，便可成就全真之道。但意動則有為，有為則神動；神動則散，所以要達到無為而治於其中。此乃修行之要旨也。
通过抽引意志、添固精神、武煉以剛、文烹以柔，可以达到固濟。此外，还需運用虛無自然，以萬神歸一守成；養火以性定命住；複命以心火下降腎水上升；還丹以金液迎水，並使陰盡陽純返七次，再降伏內魔稱野戰，即可獲得全真的果位。
此外，还需煉精化氣，以至精血滿溢、精凝結聚、三千功滿終止，而後煉就純陽便是富國安民的本事。而最終的目的，是通過七種煉炼——日精月華黃金白玉丹砂等——來獲得七寶，使身軀不散功成行滿，便能飛升金闕，上朝玉帝永作真仙矣。
