《道德经探秘：能否借道德经之力，驱散心中的邪念？》
在宇宙的运行中，有无主宰？天地之间，有无安排？
日月星辰，都有其规律，无需争斗。四时八节，也都自然而然，不需要人为操控。
孰能掌握这些规律？它们似乎自有其法则，无需外界干预。
意者，这些都是自然法则的运作，而非有人为设定。如同山川河流，它们都遵循着自己的轨迹。
风起于北方，向东向西飘荡，无声无息，却又如此真实。这一切，是谁在默默推动？
敢问，这背后的原因是什么？
巫咸说：“来吧，我告诉你。”他解释说，我们生活在一个由六极和五常构成的世界里，每一物事都有其固有的规律，只是我们不必深究其中缘故就可以顺从了。
帝王若能顺应这个自然法则，就能够治理好国家；反之，则会导致祸乱发生。
九州之地，如果能够达到太平与德行相结合，那么即使是边疆远方的地方，也会实现和谐与繁荣。而这正是天下的真正秩序所体现的境界。
庄子被问到仁是什么，他回答说：“虎狼也是一种仁爱。”因为它们虽然强悍，但内心还是充满了亲情和爱护。然后他进一步解释说：“至仁，没有亲人。”
太宰听后感到困惑，因为如果没有亲情，那么如何能够孝顺父母呢？庄子继续解释说：“至仁，不仅超越了孝敬，还超越了所有的人类关系。”因为它已经达到了忘记个人的层次，与大自然融为一体，所以不再需要像普通人那样去追求个人利益或家庭责任，而是直接融入整个宇宙中去生长和发展。
接着，太宰提出了一系列问题，比如“南行者看到冥山时，为何会觉得更加遥远？”以及“忘记亲情容易，但是让别人忘记自己难以做到吗？”庄子通过这些问题指出了人类对于亲情、孝顺等传统价值观念的一种误解，即认为只有通过不断地表达出这种感情才能够显示出对他人的关怀与尊重。但实际上，真正的智慧在于超越这些有限的情感，让自己成为一个完全自由、完全接纳万物的人，而不是被特定的关系束缚住。如果一个人能够达到这样的境界，那么他们将不会再过分关注个人利益或家族荣耀，而是更专注于整体的平衡与和谐。在这种状态下，即使整个世界忽略了他的存在，他也不会感到不安，因为他的内心已经彻底融合到了宇宙的大海之中，从而获得了一种永恒且不受限的地位。这就是所谓的“兼忘”，一种超越个人兴趣、家族权威甚至全人类共识，以至于连最根本的问题都不再令人担忧的情况。