李志常道家德行的真人传递上德于世间物品中

李志常,元初著名全真道士,以字浩然,其先洺州人,宋季徙居开州观城。幼孤,养于伯父家。年十九,不从伯父为之议婚,负书曳杖作云水游。初隐东莱之牢山,复徙天柱山之仙人宫,宫之主者嘱其往从邱处机。

元太祖十三年(1218),闻邱处机自登州转居莱州,即束装往拜席下,被赐号真常子。次年,与邱处机应召西觐元太祖,被选为十八随行之一。在此期间,他深受太宗的赏识,并被委以国子学事务。

李志常博通儒学,对蒙古贵族学习“汉法”有着重要贡献。他荐冯志亨佐其事,将蒙古贵官子弟及汉人子弟纳入国子学中学习,使得两种文化相互融合,为后来的文化交流奠定基础。此举获得了太宗的赞赏,并在京城内立碑纪念。

在掌教期间,他不仅招收流离失所的士大夫,还对他们进行教育和帮助,使得全真道得到广泛传播和支持。但是,在晚年的他因佛道矛盾激化,最终导致全真道遭到严重打击,而他也在愤懑中去世。

李志常留下的著作包括《又玄集》二十卷以及《长春真人西游记》二卷,其中《长春真人西游记》对研究我国西北和西亚史地以及中外交通史具有重要参考价值。这位道家的主要代表人物通过他的言行,为后世留下了深刻的印象。