在遥远的古代，元始天尊于赤明劫中，与诸真仙上圣、长生大君、五福神王及诸天龙神一同至化城国霄陵园中的善福堂内芝英台上，宣讲了《太上长生延寿集福德经》的奥义。时值劫运功德之际，众生纷纷向天尊求问：“如何通过修行功德，以得安乐年寿长远？”天尊慈悲为怀，将无上大道的机要开发给众生。
自此之后，对于皈依信奉无上大道并感念其恩惠而入法门者，首先需平等待人，不以貌取人；挫锐解纷，让心与物皆清静。只有达到这一境界，才能获得三洞上的法相，并永恒不息地居住天堂之中，享受五福长集和百灵保卫。
每当遇到三元、五腊、八节或四时，以及本命之日辰时，在清浄堂内烧香东向礼佛，一边叩齿咽液，一边默念《太上长生延寿咒》以求加持。此外，还需发愿：“愿我能闻知正法，不落邪见。”
在唐代，《隋书·经籍志四》记载了多个年号，其中包括开辟宇宙的赤明劫。这部《太上长生延寿集福德经》便是由天尊于赤明劫降下，以此度化世间众生的苦难。
唐朝道士孟安排在《道教义枢》中提出了“万物皆有道性”的观点，即一切事物都含有大道的本质。祖师潘师正也曾说过，“一切有形皆含道性”，意味着即使是最简单的事物，也蕴藏着高深莫测的大理。在这篇文章中，我们将探讨这些概念，并揭示它们对于我们理解自己与自然之间关系所扮演的一角。
最后，我们将谈论一个重要的问题：人类是否真的比其他动物更聪明？谭峭认为，即使是禽兽，也拥有伦理和情感，就像乌鸦哺育幼崽一样展现出仁爱；隼（雕）悯胎儿般显示出关怀；蜂族有君主，有组织协作；羊母跪乳养育小羊，这些都是智慧表现。而且，他们对诚实也有所体现，如雉鸡不会重复接吻，这样的行为反映了他们对忠诚的一种理解。
综观这些例子，我们可以看到，无论是人类还是动物，都拥有各自独特但又相似的价值观念和生活方式。因此，从这个角度来看，每个人都能够找到自己的定位，而不是仅仅因为我们自己认为自己不同，因此就显得更加特别或者优越。这就是修清净 道 集 长 寿 福 的意义所在——让我们认识到自己的价值以及与自然世界之间存在着共通点，同时寻找并实现个人成就和幸福。
