在深入学习、研究马克思主义宗教观中国化的过程中，有一些观点值得商榷。这些认识如果不予以澄清，就有可能影响马克思主义宗教理论研究的正确方向和深入进行。
有一种观点认为，“研究宗教必须坚持马克思主义宗教观”。仔细想想，笔者认为此话不准确、不科学，违背了马克思主义的基本原理，也不符合当今现实社会的实际。众所周知，当今是一个信仰多元化的时代。由于立场、世界观、方不同，对同样一件事物的看法也不可能完全相同，宗教研究也是如此。真正的马克思主义者，正是从这些各不相同、各有千秋的观点中，梳理出对于宗教问题的正确认识，梳理出马克思主義宗教学的大厦。在我国，毫无疑问，馬克思主義是宗教学事业的地基。但同时，我们也要认真地學習批判地继承歷史上以及国内外一切学者的神學研究成果，這樣才能建構中國特色馬列主義神學大厦。
还有一种观点认为，“研究宗教的时候就必须批判有神论宣传无神论”。笔者认为，这种说法是不必要和片面的。我们的任务就是按照党和人民赋予我們の使命做好對於各种信仰体系历史理论现状等方面工作，与信徒交朋友了解他們过去与现在認識到他們愿望與訴求並通過我們調研結果反映他們急需解决的问题，以利于全面正确贯彻落实党对待 religions 的政策及相关法律法规。这是我們進行 religion 研究工作起點落腳點。
我们应该树立大局意识忧患意识当前，我国正处于经济社会发展重要战略机遇期，同时又处于社会矛盾凸现期...