郝大通，在道德经原版全篇中占据了一席特殊的位置。他的生平和地位，让人不禁感慨万千。出身于官宦世家的他，自幼便接触到《老子》、《庄子》、《列子》，对易学有着深入的研究。然而，他并非一心追求仕途，而是选择了隐居，以卜筮为业。他在市井中行走，淡泊名利，不羁自由。
梦境中的“异人”指点，使他对阴阳、律历、卜筮之术精通。在王重阳传播全真教时，郝大通被感化出家修道，并经过多年的磨难，最终成就了一代宗师。他不仅以卜筮闻名于世，而且在全真七子中独树一帜。
郝大通与其他全真七子的不同之处，在于其出身背景和师承关系。他曾是王重阳最早的弟子之一，但正式拜师却是一段曲折的过程。在这个过程中，他未能完全接受王重阳的教导，这可能也是他后来没有使用祖师赐予名字的一个原因。
郝大通在内丹之术方面也有所建树，他侧重易学研究，并将其应用于内炼理论。这一点在他的著作《太古集》中得到了体现，其中易学研究内容较多，而传道方面则相对较少。
此外，郝大通与其他全真七子的关系也颇为特别。在九顶铁槎山和刘蒋村，都曾遭到“激劝”，但这也反映了他个人的性格特点，即虽然受过良好教育，却又显得有些散漫，对吃苦修道缺乏决心。
总而言之，郝大通的人物形象和地位，是由他的出身、教育背景、师承关系以及个人性格等因素共同构成的复杂网络。尽管如此，他仍然留下了一笔不可磨灭的历史印记，为后世留下了思考和探索的地方。