丘处机，字通密，号长春子，以其在金元时期的全真道高士身份闻名于世。他因劝说成吉思汗减少杀戮而受到广泛传颂。在道教历史和信仰中，他是“七真”中的重要人物。而在金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丘处机被描绘为一位豪迈奔放、武艺高强的道士，这使他成为众多读者所熟知。
丘处机师从王重阳，他曾在陕西磻溪穴居六年，被人称为“蓑笠先生”。后来，他又隐居于今陕西陇县龙门山，在那里深入研究养生学和道学，并与当地文人交往，积累了丰富的人文知识。1188年，当金世宗召唤他时，丘处机前往燕京（今北京），塑造了王重阳和马丹阳的像，并主持了“万春节”醮事，对金世宗提出了一些建议，使他的声望大幅提升。
1203年，丘处机成为了全真道第五任掌教，一直担任二十四年之久。在这期间，他利用自己的影响力促进了全真道的发展，让它进入繁荣时期。当1214年的杨安儿起义发生时，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助平息民变，由于他的威望登州和莱州等地迅速恢复秩序；而且，在1216至1219年间，不断有南宋和金朝政府请求他赴京，但他都没有接受。
到了1219年，当成吉思汗西征的时候，他听说过关于一个名叫丘处机的人，是一位有着高尚德行的修行者，便派人邀请他前来。1220年秋天，丘处机会率领队伍离开山东莱州开始了穿越蒙古高原、金山的大旅程，最终在1222年的初夏到达大雪山（今天阿富汗兴都库什山）会见了成吉思汗。他向成吉思汗提出了关于敬天爱民以及清心寡欲的言论，被尊称为“神仙”。每次讲话，都强调：“要长生须清心寡欲；要一统天下须敬天爱民。”这些言论深得成吉思汗青睐，从此，每次出征之前都会封给他一个口头禅：“神仙”。
1224年，当回到燕京后，又奉命管理全国性的道教事务，并住在白云观。同一年内，他还通过释放奴隶并让他们加入全真教以免役差来解救数千汉族学者。此举极大地推动了全真教的发展，而他的声誉也达到顶峰。最终，在1227年的某个时候，即羽化升华于白云观，此前留下了一些著作，如《磻溪集》、《鸣道集》等书籍。
