"探秘南华真经，念九字真言，揭秘音义卷之十一：老聃智慧传承，司马云楚国名声；庚桑楚与太史公对照亢仓篇章；偏得音韵巧妙，成云门人中流芳；畏乌罪恶显露，本作Z字谜题解析。垒力罪行剖析，何粲注释亢仓记载；画然计谋深远，挈然契约仁爱共融。皆是奸伪掩饰自然真相，又苦结切不断的循环。
提也指仁爱远大的理想，与万物为一体的宇宙观念；司马云用智慧统治百姓，而庚桑子放弃了智慧和仁爱，只靠勇气和武力维持政权。郭云掌握文书记录，不仅能力不足，还自认为不适合这个职位。而向云则认为他过于急躁，没有耐心等待机遇。
大壤丰饶而掌管土地管理，大壤又指丰富的资源和财富。洒然素珍贵，如同珍贵的宝石或玉器一样难以获得。而李云惊人的外貌，让人感到敬畏，他每天计算自己的财富，却发现永远无法满足自己的欲望，但顺应天道自然而已。
正当秋季收获时，一切都达到了顶峰，就像秋天收割完毕后一切归于平静。一本作元嘉，即万实，是整个世界的一部分，每个人都应该珍惜自己所拥有的东西，而不是贪婪地想要更多。
堵丁鲁坚固如一丈厚墙壁，而环绕着的是面对面的朋友们，这样的团结让人感觉安全无忧。在众人面前分享食物是一种礼仪，也是一种友情的象征。但在实际操作中，他们却被视为敌对方，或许这就是他们之间关系紧张的一个原因？
杓音匹，比喻标准或尺度，用来衡量事物大小或质量。而王云则使用它作为衡量品质的人或者准确无误的事物标志。这就好比寻常的小沟渠，如果宽八尺称为寻常，那么更宽更深的地方就叫做常规，从而形成了一套严格的标准体系。
所还音旋转，有回转之意，就像小鱼游动在曲折的小溪里，这个过程既有趣味性也有挑战性。鲵鳅鱼在水中的舞蹈优雅而精细，它们能够轻松地穿越那些看似不可能通行的地方，这也反映出它们独特且高超的手法。
步仞之丘陵六尺高称为步七尺高称为仞，就是说高度增加一仞长度也是重要的一步。而孔安国解释说八尺才算是真正的大山，而另一方面古代《尔雅》则将四尺定位为仞级别。这显示了不同时代对于测量单位变化和发展的认识差异。
狐狸喜好祥瑞，因为它们能预示着好的运势，而且这些祥瑞通常伴随着丰裕和成功。不过这种祥瑞并非所有动物都能理解，更需要一些特殊知识才能辨认出来。此外，在不同的文化背景下，对于什么构成“善”还是“恶”的定义也会有很大的差异。
函含藏存储器官，比喻容纳大量信息或知识，就像车辆需要强壮牲畜来拉拽货重负荷一样。在这里，“介”意味着独立存在，不依赖任何其他力量，而广雅则将其解释为独居者，因为他们不会因为缺乏伙伴而感到孤单寂寞。
离山力智断绝，无法继续前进，就像是失去了方向感的人迷失在没有尽头的地图上。当我们忽略了内心的声音，我们就会变得盲目，不知道如何去找到正确方向。当我们再次停下来听从内心的声音时，我们就会明白哪条路是最正确、最符合我们的价值观和目标的一条道路。