王履冰，原是不知大道之理，亦无所知的修行大丹之法。偶得上清寶經太素真人隱朝禮願上法，每月各日其夕入靜室燒香，北面修行祝之。祕行三十年，得乘雲駕歘，昇入玄洲。其門下弟子李仲子、趙雙成、范叔及、管平阿、李順賢、延安生等，也都得此道，修勤不替，都為真仙，或處玄洲，或昇崑崙之傍，或登三元之宮矣。
岑道願，是江陵人也。在萬州兩傍多大山中，有巖硿然甚大。他隱居於此，不食人間煙火，只吃黃精，有時百餘歲，但膚如冰雪，又無喜怒相染。他在這裡住了二十年，就化作一股光芒而去。唐太宗貞觀十八年，他的一位商人在廣陵見到他，並被他託付了一些事宜。但那商人後來忘了，這件事就這樣結束了。
王順，在終南山採藥得道，以至終南山有王順峰，其靈應昭彰，至今不絕。
吉留馨，是膠東有一個異人，不知姓名，只知道他常歌舞於市曰：吉留馨。一天，他白日間從市中消失了。
王賈，在東海山中詣神仙胡毋丘力君，受太極上元年紀之術，用朱草神芝得仙。那座山在海中，看起來很近但又不可到達，那里的木芝、靈木、神草和蒼靈都是奇物，而洞中的河洛元命曆等書也是不可名狀的珍貴文物。
王叔明，是一個不清楚他的出身的人。他少好道，在華陽山北與鮑元治同志修行。不知何因何果，一夜之间就都成了仙去的人們。
唐若山，是魯郡人的孟公亮。他曾歷任尚書郎和衡嶽令，因善於方術，被召進宮中用功學習長生妙法。雖然他的家財盡失，但他仍舊堅持研究長生妙法直到晚年。一天，一位老叟出現在他的面前，说自己能夠傳授長生妙法。如果若水能夠聽從他的話，他將會有更多的錢財和權勢。但如果若水選擇另一個道路，那麼老叟將會給予他更高層次的智慧和能力。一旦選擇，那麼若水就不能回頭了。而且，如果若水能夠證明自己的意志堅定，那麼老叟將會給予他最大的獎賞——永生的機遇。
最終，一場風波讓唐若水明白到了世俗生活並非真正的生活，而真正重要的是追求心靈上的自由和解脫。在那個瞬間，他決定放棄世俗世界的一切，並踏上了尋找永恆生命的手續路途。而當年的朋友們雖然尋找過他們，但最終沒有找到他們的蹤跡，只剩下一段難以置信的傳說——唐若山市成為了一個神秘而传奇的人物，一個人類轉型為超自然存在者的故事。
羅子房，是沖虛子的兒子，也是一位修炼者。在玉笥元貞觀時期，他父親與弟弟一起在那裡修行，但是最後父親却因為一些原因離開去了另外的地方。幾十年後，小沖虛子也完成了自己的修炼，并驾空舟离開了这个世界，从未再见过父亲或兄长的人们。这就是关于罗子房的一个传说故事，它说明即使是最亲密的人也有可能因为不同的缘故而分开，最终走向不同的道路，这种现象在这篇文章里被视为一种必然与正常的事情发生的情况之一。当我们谈论这些历史人物时，我们可以看到他们如何通过不断地学习与探索来寻求更高层次的理解与认知，他们对知识与经验的渴望，以及他们对个人成长与自我实现目标所做出的努力，这些都是值得我们深思的问题，同时也是我们现代社会可以从历史故事中学到的宝贵教训之一。
