在中国哲学中，“无为之用方为大用”是一个深奥而又富含哲理的概念，意味着通过不干预、不强制，而是依靠自然规律和道德力量来达到目的。这种思想体现在政治、管理以及日常生活中，是一种高超的智慧和策略。
首先，我们需要了解“无为”的含义。它并不意味着完全不作为或缺乏行动，而是在于如何行动。这是一种精心设计和实施，以最小化个人或组织对外界的影响，同时最大化所需结果的艺术。在这个过程中，无论是政治家还是企业家，都必须学会如何利用自己的权力以最有效的方式实现目标，而不是简单地去控制一切。
历史上的许多伟大的领导者都曾运用过这一策略，他们通过避免直接干预事务，允许问题自行解决，最终达到了更好的效果。例如，在春秋战国时期，齐景公因其聪明才智与「無為」相结合，使得齐国成为东周七雄之一。
另一位著名的人物是晋文公，他也以「無為」著称。他推翻了商鞅变法，这一变法试图通过严格的法律和军事改革来加强中央集权，但实际上却激起了人民的大量反抗。晋文公明白到，只要继续坚持这条道路，不仅无法巩固政权，而且会导致国家动荡，因此他决定采取不同的路线，即「無為」，放宽政策，让百姓享受一些自由，从而稳定了国内局势。
此外，还有孙子兵法中的「知己知彼，百战不殆」的战略，也体现了一种高级别的手段，即识破敌人弱点，并利用他们自己的一些潜在优势来取得胜利，而不是简单地发动攻击，这也是一个极其典型的应用场景。
总结来说，无为之用方为大用的智慧并非简单意义上的“坐视”，而是一种深刻理解人性与社会机制之后，将能量集中在关键点上，然后让事情按照既定的轨迹发展。这一点被后来的很多管理理论，如《天下兴亡》中的“治国平天下”思想，以及《管子·度内篇》的“度内则民安”的观念所继承和发展。因此，它对于任何想要长久成功的人来说都是至关重要的一课。