什么叫做无不为？ 在古代哲学中，“无为而治”是道家哲学中的重要概念，它强调的是一种没有主观意志去干预自然规律的政治和管理方式。这种理念认为，作为统治者应当顺应自然，不应该强行干预，也不应该为了自己的利益去改变事物的本质，这种态度对于任......阅读更多

文帝垂训曰。吾奉金阙至尊之命。于每月寅卯日。按行酆都地狱。考定天下有罪人民事实。见夫黑籍如山。皆是世人一生孽案。其间作恶多端。惟淫恶之报。天律最严。人奸妻女。玷人闺门。在地狱中。受苦五百劫。方得脱生。为骡为马。又五百劫。乃复人身。为娼......阅读更多

帝君曰：吾证道果，奉吾二亲，升不骄境，天上聚首，室家承顺，玉真庆宫，逍遥自在。吾今行化，阐告大众，不孝之子，百行莫赎；至孝之家，万劫可消。不孝之子，天地不容，雷霆怒殁，摩煞祸侵；孝子之门，鬼神护之，福禄畀之。惟孝格天，惟孝配地，惟孝感......阅读更多

真君曰：孝自性具，教为后起，世多不孝，皆因习移。意既罔觉，智又误用，圣人在上，惟教为急，教之之责，重在师傅，尤当重择。贤良之师，化恶为善，不贤之师，变善为恶。师而不教，过且有归，教之不善，其罪尤大。不贤之师，导之匪僻，引之邪佞，养成不......阅读更多

余自城中还道中，云气自山中来，如群马奔突，以手掇开，笼收其中。归家，云盈笼，开而放之，作《攓云篇》。 物役会有时，星言从高驾。 道逢南山云，欻吸如电过。 竟谁使令之，衮衮从空下。 龙移相排拶（1），凤舞或颓亚。 散为东郊雾，冻作枯树稼......阅读更多

在中国古代宗教文化中，道教是最为重要和广泛的一种信仰体系。它以“修身养性”、“还阳复命”为核心，追求人与自然和谐共生、达到长生不老的目标。道教哲学中的“三清”概念，是其宇宙观念的一个重要组成部分，它代表了天界最高权力者，即上清、下清和......阅读更多

引言 道教协会是中国传统宗教之一，旨在推广和保护道家文化、哲学和宗教实践。作为一个非政府组织，它不仅代表了数千年的历史，也承载着丰富的思想体系和多样化的宗教活动。本文将深入探讨道教协会的宗教实践及其相关仪式，揭示其对个人修养、社会发展......阅读更多

复我古道真君子，德合人伦入红尘。仁合万物行天下，理合乾坤复本心。 君君之交淡如水，水德合心印纯真。正合天下结尘缘，入梦江湖化乾坤。 梦入苏杭驾西游，鸳鸯戏水入红尘。游山玩水活自在，人合自然忘江湖。 驾鹤归来黄鹤楼，不知故人在何头。酒中......阅读更多

心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。 出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。 消沮闭藏，必是好贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。 心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。 转眼无情，贫寒夭促......阅读更多

在这个纷繁复杂的世界里，人们对精神修炼、内心平和的追求从未间断。道家思想作为一种深厚的文化遗产，以其独特的哲学和实践方式，影响了无数寻找自我真谛的人们。今天，我们要谈论的是那些代表了当代道家精神的人物，他们用自己的生活和行为，展示了如......阅读更多