道家学派代表人物通鑑卷之十九

王長,真人王長,以天文、黃老學問著稱,從張正一真人學。王長隨張正一往雲錦山,日侍左右。服丹戰鬼,積行累功後,被授予真人的九鼎之要,並白日飛昇。

趙昇,是為鹿堂子,不知何處人也。始於張正一在蜀時,趙昇不遠千里而來,以誠守一志於道,終能得明師之旨授。其後功行滿備,也白日昇天。

張衡,即嗣師張衡,或字子平,以元象學問聞名世間。在仕途中歷任隴西刺史、侍中等職,但最終因不願仕途而隱居。一年有大名於天下,在漢靈帝光和二年己未正月二十三日以真人的法付傳給妻盧氏二人,並同登嶺望見兵馬四合,最终與盧氏共白日飛昇。

張魯,即系師张鲁,或字公期,以符法治病致米一斗疾苦立愈,因魏王遣使統兵來討而退隱山中。一云建安中曹操擅權將不利於漢室,而魯憤力不能討操,因此擁兵據守至最後被封為梁益二州刺史、鎮南將軍、閬中侯食邑三萬戶。卒于太白南峰解化,其弟衛及傀皆能得道。

张滋,即汉书名富,一字元微,是张长子的儿子。在仕途中历任掾吏官职后,因得道尸解而去,其弟永亦能得道尸解。

张昭成,即盛的长子,用德馨为字,有治鬼之法传度世人,被晉帝累徵不起,最终告别门而化。

张仲回即德昌的长子,用彥超为字,有传授父法之才,但幼年就隐入蜀山,不知所终。

张迥即彥超的长子,用鱗伯为字,有传守真人之法者。他善裁鑒,每六时香火,无怠于修养,最终年九十岁卒于齐太祖召赴闕前夕。

张符即德信的长子用彥超为字,他博览群书最精易学,与妻退隐龙虎山,与众多学者共同修行,最终百余岁卒于山中空闻仙乐声响至耳边。而他曾能以药点瓦变金银,再煆成器投水复瓦无痕迹留存则可见其高深武术与炼丹技艺非凡程度了事了结了此事项全数由此完成完毕已是如此已然如是乃至此止矣。此处记载了一些关于他们个性特点和他们修炼过程中的奇迹故事,让我们从这些历史人物身上感受到一种追求内心自由与生命意义的精神追求,他们用自己的方式探索着生活与世界之间的关系,并在这个过程中学会了如何面对挑战和困难。这段文字可以作为对这些代表人物生平简介的一种补充,它强调了这些人物对于自己修炼道路上的坚持,以及他们通过不断学习和实践获得的人生智慧。