全真道复兴传戒仪式，自元朝邱长春真人制定传戒典范以来，已有八百余年的历史。清代康熙年间，王常月方丈在北京白云观举办“三坛大戒”，广布法旨，全真教风盛行。清末至民初，由北京白云观、沈阳太清宫、西安八仙宫、汉中张良庙及成都二仙庵等十多处名山之地轮流举办传戒活动。然而，由于战乱和社会动荡，一时之间停止了这项重要的宗教活动。
直至1947年，在四川成都二仙庵再次举行了全真道的传戒仪式，但随后又陷入停顿。在1989年，为了弘扬全真派的优良文化遗产，全真道在北京白云观重新开展了第一次新中国成立后的传戒活动，有75名青年道士参加受戒，其中乾道占六成，而坤道占四成，这些参与者大多是来自各地的求学者。
通过这些伝习活動，不仅使得受業生們學習到了豐富的道教理論，也提升了他們的人格修养，对於個人修為與傳統文化的保存具有不可估量之效。
为了适应时代发展需求，中国道教协会于1995年11月和2002年8月分别在四川青城山和辽宁千山举办了建国后第二、三次的大型传习活动。这两次规模宏大的事件吸引近千位求学者前来参与，并持续20天左右时间。此过程中，每位接受培训者的身份经过严格审核并获得“净戒牒”以及《初级守持》、《中级守持》、《高级守持》等经典文献作为认证文件。
此外，从1995年开始，正一派也重启了国内授箓体系，以恢复与推进该体系为目的，在江西龙虎山天师府内进行了一系列授箓仪式。这场盛事不仅见证着190多位信徒接受箓印，而且还发放给他们“正一职牒”作为证明文书。此一行动不仅巩固并完善了正一派内部规范制度，同时培养出了新的宗教学者，更好地满足国内外信众对精神生活需求。
自那以后，每隔几年的时间，龙虎山天师府都会举行新的授箓仪式，为数以百计的人士提供相关教育与认证服务，使得整个正一派授箓制度得以延续与发展。