(1)全真道复兴传戒仪式
全真教在新中国成立后，继承了七百多年的传戒制度。自清代王常月方丈在北京白云观开设“三坛大戒”以来，全真道的影响力得到了极大的扩展。在清末时期，北京白云观、沈阳太清宫、西安八仙宫、汉中张良庙和成都二仙庵等重要道观不定期举办传戒活动。但随着战乱的不断发生，这些活动一度停止。
直到1947年，在四川成都二仙庵再次举行了传戒仪式，但之后又长达数十年没有再次进行。为了恢复和弘扬全真派的优秀文化遗产，1989年在北京白云观成功举行了新中国成立后的第一次全真传戒活动。参加这次受戒仪式的有75名全真道士，其中乾道占60%，坤道占40%，绝大部分是年轻有为的修者。
通过这些传授过程，不仅使得新一代修者能够学习到丰富的知识和技能，还提高了他们的人格素质，对于个人修养以及整个宗派文化的繁荣发展具有不可估量之效。
为了适应时代发展需要，中国道教协会又在1995年11月和2002年8月分别在四川青城山与辽宁千山举办了建国后第二、三次的大型传戒活动。这两次共吸引了近千位求学者的参与，他们从各地来到这里，以求获得更高层次的心灵启迪与实践指导。
每一次这样的盛会通常持续20余天，是一次深入浅出的心灵洗礼。此时此刻，一份特殊而庄重的手续——“净戒牒”，以及几部珍贵而古老的心经律文，如《初真戒》、《中极戒》、《天仙大戒》、《守戒必持》，被发给那些经过严格筛选并证明其意志坚定的修习者们，用以纪念这一生涯里转折点的一刻，以及将来的精神指南。
(2)正一派恢复授箓仪式
自上世纪90年代末起，正一派也重新启动了一系列国内外授箓活动。其中最著名的一次是在1995年的12月5日至7日，在江西省龙虎山天师府内正式恢复授箓仪式。这场历史性的事件吸引了190多位寻找精神归宿的人们参与其中，他们都是希望通过这个机会获取更多智慧与力量，并且加入正一派门下的信众。
当这场盛会结束后，每位获得箓生的成员都会收到一个象征着身份认同与责任承诺的小小证件——“正一职牒”。它不仅是对他们努力的一个肯定，更是对未来道路上的伙伴关系的一个承诺。而这场重新开始，也标志着一种规范体系和培养人才机制的建立，它为国内外追寻真正意义上的精神家园的人提供了一条明确而稳固的地路。
近几年的时间里，由龙虎山天师府主办的一系列“授箓”活动，为海内外近千人提供了解脱心灵之苦、找到生命方向的大好机会。而正因为这些努力，现在我们看到的是一个更加繁荣昌盛、文化根基更加扎实的正一派，它继续向前迈进，与世界分享其独特而宝贵的情感财富。