第七十三章：勇于敢则杀，勇于不敢则活，这两种情况，有的会带来利益，有的会遭受害处。天之所不喜欢的是什么？谁能明白它的原因呢？所以，即使是圣人，也难以完全理解这个道理。
自然的规律是，不需要争斗就能取得胜利；没有言语就能顺应一切；不被召唤而自动出现，坦然无畏地安排筹划。自然界的范围，是宽广而又深远，虽然看起来疏忽，但实际上不会错失任何事情。
注释：
勇于敢则杀，勇于不敢则活：这句话表达的是，只有在正确的时候才能生存，而不是随意用力。
或利或害：这是说，在不同的情况下，相同的行为可能带来不同的结果。
是以圣人犹难之：这里提到的是，即使是圣人，也无法完全理解这个道理。
天之道：指的是自然界的一切现象和规律。
繟然：安然、坦然，没有任何障碍。
天网恢恢：天网指的是自然界这一切事物，它们纠缠在一起形成了一个巨大的网络，这个网络是广阔无垠且复杂多变。
疏而不失：即便看似疏忽，也不会错过任何一环节。
延伸阅读1（王弼《道德经注》）：
勇於敢則殺，不得其死也。勇於不敢則活，以齐命也。此兩者，或利或害。俱勇而所施者異，利害不同，所以曰或利或害也。天之所惡知孰，其故哉？此以聖人猶難之矣。孰知其故哉？聖人乃明智過人，此難與眾同耳。在於行此事乎，又何易哉？
延伸阅读2（苏辙《老子解》）：
勁於可勝，用心持柔，可守可得。此為古今大常，一時定法。不爭則制勝，不言則應變，不召自至，此乃無形無象妙用也。而況若靈魂清淨，如空谷中鵐鸣，而況若真性本源，如水流入海不可勝取焉！然而世間執著見聞識覺，以為固有實體，因此不能達此境界也。
因此，我们要顺应天意，与时俱进，不必急于求成，要懂得轻重缓急。这就是老子的哲学思想，他认为要了解世界，就必须先了解自己，然后才能与外部世界和谐相处。他鼓励人们放下私欲、执着和竞争，对待生活保持一种平静的心态，这样的人生才能够真正自由和满足。但这种哲学观点并不容易实践，因为它要求人们改变传统文化中的许多价值观念，并且需要不断地修身养性，为达到内心平静与外在成功提供基础。如果你愿意通过学习这些原则来提升自己的生活质量，那么你可以开始探索老子的智慧，并将其融入你的日常生活中去实践。你会发现，无论是在个人层面还是社会层面，都可以从中获得宝贵的启示和指导。