(1)全真道复兴传戒仪式
全真教在新中国成立后，继承并发扬了悠久的传戒文化。自从元朝时期邱长春真人制定了详尽的传戒程序以来，这一制度已经延续了近八百年。清代康熙年间，王常月方丈在北京白云观举办“三坛大戒”，这次活动不仅吸引了众多修行者，还进一步巩固了全真道的影响力。在清末至民国初年，北京白云观、沈阳太清宫、西安八仙宫、汉中张良庙和成都二仙庵等地均有过多次的大规模传戒活动。但由于历史上的战乱和动荡，一直到1947年的成都二仙庵再次举行，全真道未能恢复正常的传授过程。
为了确保这一宝贵文化得以流传，并对新时代产生积极影响，1989年，在北京白云观举办了一场重大的全真传戒活动。这是新中国成立后第一次如此规模的仪式，有75名热心学习的人士参加，其中包括60%的乾道修行者和40%的坤道修行者，大部分都是充满活力的青年学子们。
通过这些盛大的活动，不仅增强了受戒者的知识水平，也提升了他们的心性与行为，为个人修炼和整个道教界推广正义提供了坚实基础。此外，以适应现代社会发展需求，中国道教协会还在1995年11月以及2002年8月分别于四川青城山和辽宁千山举办第二、三届建国后的全真派传法大会。参与此次聚会的人数达到了近千之多，从全国各地走来，他们渴望获得更多关于如何将古老智慧融入当代生活中的指导。
这两项重要会议共持续超过20天，每一次都会经过严格筛选，最终颁发给合格者的“净戒牒”及《初级净化》、《中级净化》、《高级净化》以及《守护律》的圣经般经典文献。
(2)正一派重启授箓仪式
随着时间的流逝，正一派内部授箓工作也逐渐停滞，但自1995年12月5日至7日起，在江西省龙虎山天师府内正式启动了一系列恢复性的授箓活动。这标志着一个新的篇章开启——190余位信徒亲临现场，以证明其对神圣箓生的承诺，并最终获得“正一职牒”作为证书，这份荣誉象征着他们成为真正的一员，对未来深造有无限可能。
通过这一系列革新的措施，不仅巩固并完善了正一派内部规范，同时培养出了更多为社会服务而生的精英人才，更重要的是，它满足了一大群信仰深厚的人们对于更接近源头精神实践的手段所持有的渴望。
最近几年的不断努力，使得龙虎山天师府成功连续举办多个“授箓”事件，为国内外近千位求学者提供了解决迷茫与寻求灵魂之旅途径。而正一派这一独特但又被普遍认可的宗教仪式得以继续进行，其力量如同永恒不变的小溪，无声地塑造着历史。
