(1)全真道复兴传戒仪式
全真教在恢复传戒制度后，自元朝邱长春真人制定了详尽的传戒仪范，至今已有七百多年的历史。清朝康熙年间，王常月方丈在北京白云观举办“三坛大戒”，这次活动极大地提升了全真道的声望，使得该派风气得以普及。随后，在清末和民初时期，全真道各主要寺庙，如北京白云观、沈阳太清宫、西安八仙宫、汉中张良庙和成都二仙庵等，都曾多次举行规模宏大的传戒活动。然而，由于战乱，这些活动一度停止。
直到1947年，在四川成都二仙庵再次举行了一次传戒活动，但之后又陷入停顿。在新中国成立后的1989年，全真教在北京白云观举办了第一次全新的传戒仪式，有75名青年道士参加了受戒。这一系列的努力旨在弘扬全真教优良的文化遗产，并通过教育来提高其修持者的素质。
为了适应新时代的发展需求，中国道教协会分别于1995年11月和2002年8月，在四川青城山和辽宁千山举办了建国后第二、三次的大型传戒活动。此时全国各地求学者达数百人参加，并经过严格筛选，最终获得“净戒牒”以及《初真戒》、《中极戒》、《天仙大戒》、《守法必持》等经典文献。
(2)正一派重启授箓礼仪
正一派自停止国内授箓以来，一直持续着对外界信仰需求的响应。1995年12月5日至7日，该派首次在江西龙虎山天师府内恢复并进行授箓活动，有190多位信徒参与其中，并成功发放“正一职牒”作为凭证。
此后的几十载里，龙虎山天师府不断组织各种授箓仪式，为海内外近千名信众提供了修行机会，不仅巩固了正一派内部规章制度，还培养了一批合格的宗教人才，同时满足了社会对于深化宗教文化交流与互鉴的一种需求，为世界上广泛存在的一些宗教学术体系之间相互理解与尊重奠定基础。
